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칸트는『도덕형이상학정초』첫머리에서 이 세계 안에서건 밖에서건 선의지만이 무제한적으로 선하다고 말한다. 사람들은 칸트의 이 말에 근거하여 칸트가 윤리적 직관주의자라고 주장한다. 우리는 본 논문에서 세 가지 사실을 입증하고자 한다. 첫째로, 칸트는 윤리적 직관주의자가 아니다. 둘째로, 선의지 개념은 칸트의 윤리적 형식주의의 맥락에서 이해되어야 한다. 셋째로, 인간에게 선의지가 있음을 인정하는 칸트는 성선설을 지지하는 듯이 오해될 수 있으나, 칸트는 성선설을 그것이 책임의 문제를 해명할 수 없다는 이유로 배격한다.
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