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이 글은 폭력의 현상을 인간본성과 연관해 설명하고 폭력의 끝이 가능한 지평을 모색한다. 자연상태의 인간은 폭력을 행사할 수 있지만 도야된 인간은 야기된 폭력을 해결할 수 있다. 폭력과 그 극복은 동일한 인간의 능력에 속한다. 이 논문은 폭력의 끝이 폭력에 대한 또 다른 폭력이나 강제력을 통해서가 아니라 폭력과 함께 하는 자유의 능력을 통해 달성될 수 있음을 논증한다. 이러한 논증의 핵심을 이루는 것은 비추임의 논리이다. 이것은 폭력에 맞서는 또 다른 폭력 대신에 폭력과 함께 하는 자유를 드러낸다. 비추임의 논리는 가해자와 피해자를 한 사람의 의식 가운데서 바라보는 모순의 논리로서 여기에는 양 주체의 통합이 토대를 이루고 있다. 이러한 통합의 유일 가능한 수행자는 바로 도야된 주체이다. 도야된 주체는 폭력의 조건 속에서도 인내로써 이웃사랑의 정언명법을 수행할 수 있다. 폭력 종식을 위해 요구되는 것은 강인한 내면을 형성하기 위해 초월과 접촉하는 일이며 이를 통해 늘 새로운 마음의 문화를 창출하는 일이다. 이 문화는 내면의 지평을 넘어서서 결국 이상적으로 구조화된 폭력 너머의 현실을 건설할 수 있다.
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