무속 기록의 엄정함과 총합성, 그리고 사전

Q: 이 논문에서 정의한 사전(私典)이란 무엇인가?

사전(私典)은 위키피디아와 같이 개인적으로 지역 무속을 사랑하고 아끼며 자료를 모아 제주도 무속 연구의 씨앗을 제공한 사적인 체계의 총합을 의미한다. 이는 끊임없이 증보, 보완, 수정이 이루어져야 할 열린 사전의 성격을 가진다.

Q: 현용준 선생의 『제주도 무속 자료 사전』이 가지는 가장 큰 가치는 무엇인가?

결론적으로, 현용준 선생의 『제주도 무속 자료 사전』은 제주도 무속 연구의 시발점이자 후학들이 새로운 자료를 보충하고 심화 연구를 이어갈 수 있는 위키피디아적 기반을 제공한다. 이는 지역 무속학 정립을 위한 지속적인 연구 방법론을 제시하는 데 기여한다.

홍태한

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저자정보: 홍태한 (전북대학교)

저널정보: 한국무속학회 한국무속학 한국무속학 제37집

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이 글은 제주도 무속을 연구한 현용준 선생의 기념비적 저작물인 『제주도 무속 자료 사전』의 성과를 살핀 글이다. 글쓴이는 이 글에서 제주도 무속을 연구하며 활동한 몇 사람을 키워드로 삼아 글을 전개하였다. 그들은 현용준, 안사인, 진성기, 문무병, 김헌선, 강정식, 강소전, 허남춘이다. 이들을 중심에 두고 『제주도 무속 자료 사전』의 가치를 살폈다. 먼저 이 책의 기본적인 성격을 사전(辭典 dictionary), 사전(事典 cyclopedia)의 개념으로 살핀 후 이 책은 사전(私典 wikipedia)을 지향한다고 했다. 즉 끊임없이 보충되어야 할 제주도 무속 연구의 길잡이 구실을 한다. 현용준 선생이 주 제보자로 잡은 이는 안산인 심방이다. 안사인 심방이 연행한 대부분의 자료를 책에 수록하였지만, 다른 무속 자료에 대한 보완은 필요하다. 그런 점에서 이 책은 앞으로 다른 제주도 무속 성과를 계속 축적하라는 가르침의 지표가 된다. 그런 점에서 현용준 선생과 함께 제주도 무속을 연구한 진성기, 문무병 두 학자의 성과들도 진지하게 검토하여 소중하게 받아들여야 한다. 현용준 선생의 성과는 김헌선과 강정식에 이어지는데 이 두 사람은 현용준 선생의 성과를 심화시켜 소중한 저작물 〈제주도 조상 본풀이 연구〉, 〈제주굿 이해의 길잡이〉를 낳았다. 허남춘은 제주 무속 자료 정리를 사명으로 삼아 제주도에서 지금도 활동하는 여러 심방들이 본풀이를 채록 정리하여 현용준 선생의 사전을 보충했다. 강소전은 ‘멩두’ 하나로 제주 무속을 심화시켜 현용준 선생이 집성한 사전의 깊이를 더 했다. 이처럼, 현용준 선생의 자료를 바탕으로 새로운 자료집을 더한 연구, 현용준 선생의 자료집에 대한 해설 연구, 새로운 자료를 발굴하여『제주도 무속 자료 사전』의 자료와 비교할 수 있는 자료의 보충 연구, 하나의 소재를 깊이 있게 탐색하는 연구 등 다양하다. 이는 각각 사전의 보완, 사전의 해설, 사전의 보충, 사전의 심화로 정리될 수 있다. 보완, 해설, 보충, 심화는 지역 무속학 정립을 위해서 반드시 있어야 할 연구 방법들이다. 제주도 무속 연구에 이러한 경향의 연구 성과가 계속 쌓이고 있으니 ‘사전’이라는 명칭을 책에 붙여 놓은 현용준 선생의 의도가 마침내 꽃을 피우게 되었다.

The purpose of this study is to examine the fruition of 〈The Dictionary of Materials for Shamanism in Jeju〉, a monumental work written by Sir Hyeon Yong-jun who devoted his life to studying shamanism in Jeju. In the book, the author developed his writing having some persons engaged in studying shamanism in Jeju as keywords. They are Hyeon Yong-jun, An Sa-in, Jin Seong-gi, Mun Mu-byeong, Kim Heon-seon, Gang Jeong-sik, Gang So-jeon, and Heo Nam-chun. Putting these persons in the center, this researcher has appreciated the value of 〈The Dictionary of Materials for Shamanism in Jeju〉. This author has examined the basic characteristics of this book as a dictionary (辭典) or cyclopedia (事典) first and then decided that it pursues wikipedia (私典). In other words, it works as a guide for research on shamanism in Jeju which has to be complemented constantly. The major informer for Sir Hyeon Yong-jun is a simbang named An Sa-in. Although the book contains most of the materials about what simbang An Sa-in performed, it still has to add other materials about shamanism. In this sense, the book forms an index for teachings to accumulate the fruition of shamanism in Jeju continuously afterwards. Therefore, along with the fruition of Sir Hyeon Yong-jun, that of two other scholars, Jin Seong-gi and Mun Mu-byeong who also studied shamanism in Jeju, should be examined seriously and accepted valuably, too. Sir Hyeon Yong-jun’s fruition led to Kim Heon-seon and Gang Jeong-sik’s, and these two persons deepened the result of Sir Hyeon Yong-jun and produced precious works, 〈Research on the Bonpuri of Ancestors in Jeju> and 〈A Guide for Understanding Jeju-gut〉. Having the task of organizing materials about shamanism in Jeju as his own mission, Heo Nam-chun has noted down and arranged data about the bonpuri of several simbangs still working in Jeju and complemented Sir Hyeon Yong-jun’s dictionary. Gang So-jeon deepened shamanism in Jeju as ‘mengdu (the sinpyo of a shaman)’ and made the dictionary compiled by Sir Hyeon Yong-jun more profound. Like these cases, there are many kinds of research, for example, research to add new materials grounded on Sir Hyeon Yong-jun’s sourcebook, research to explain Sir Hyeon Yong-jun’s sourcebook, research to discover new materials and complement 〈The Dictionary of Materials for Shamanism in Jeju〉 with comparable data, or research to explore a single subject matter profoundly. These cases can be categorized as the supplementation of the dictionary, explanation of the dictionary, complementation of the dictionary, and deepening of the dictionary. Supplementation, explanation, complementation, and deepening are all must-have study methods to establish the studies of regional shamanism. As the results of research on shamanism in Jeju with these trends are accumulated continuously, Sir Hyeon Yong-jun’s intention to put ‘dictionary’ to the title of his book has finally bloomed.

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