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서울 국사당의 역사적 변천과 기능 The Historical Transition and Function of Guksadang Shrine in Seoul
서울 국사당의 역사적 변천과 기능
초록·키워드
서울 남산 국사당은 초제, 즉 별을 보고 제사를 지낸 장소로 산봉우리 정상에 있다. 따라서 국사당은 무격을 모신 본래 당집이 아니었으며, 산신당·성황당·서낭당과 그 성격이 엄격히 차이가 난다.
남산 국사당은 조선시대 국가 제의 소사(小祀)에 포함되어, 일반인의 접근과 제사지내는 것을 금지시키었다. 태조는 남산을 ‘목멱대왕(木覓大王)’으로, 대종은 남산[木覓山]을 감악산(紺岳山)木覓 祠덕적산(德積算)과 함께 ‘삼성(三聖)’으로, 세종은 신주(神主)를 모신 남산 국사당을 ‘목멱사(木覓祠)’라고 불렀다. 그러나 1484년(성종 15) 국사당 관리인이 장군과 승려 인형을 목멱사에 봉안하고, 19세기 전반에는 무학대사, 나옹, 마마호구신, 그 밖의 무신 등을 섬기는 등 국가 제의와 무속인의 신앙 행위가 국사당에서 병행되었다. 1925년 국사당이 남산에서 인왕산으로 이전 후에는 태조 이성계와 부인 강씨, 민중전[민비], 단군 등의 새로운 신상이 봉안되었고, 국사당 소유가 국가에서 개인으로 바뀌면서 현재는 서울의 대표적인 굿당으로 자리 잡았다.
인왕산 국사당은 1925년 7월 남산의 국사당을 이전하여 원형 복원하였다. 그 건물은 현재 ‘중요민속자료 제28호’로 지정(1973.7.16) 되었으며, 국사당 내 무신도(21점)와 무구(7점)는 국사당 건물 보다 앞서 ‘중요민속자료 제17호’(1970.3.24)로 지정받았다. 국사당 건물의 본체 전면 3칸[마루]은 남산 국사당이 이전할 때 해체된 목재를 가져다가 그대로 재연한 것이지만, 좌우측 방 2칸은 1965~1970년 사이에 증축된 것이다. 그리고 무신도는 19세기 이규경의 『오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)』에 근거해, 19세기 전반에 준화원(準畵員)급의 화가가 그린 우수한 그림으로 평가하고 있다. 그러나 석남 송석하(1904~1948)가 수집한 서울 인왕산의 국사당(國師堂) 내부 흑백사진이나 일본 동경에서 국사당이 인왕산으로 옮기기 전 사진이 발견됨에 따라 현재 인왕산의 무신도가 1925년 이후의 것임이 판명되었다. 즉, 남산 국사당 내부의 6점의 무신도는 족자형태이고, 사진에 보이는 6점의 그림도 인왕산 국사당의 무신도에서 찾아볼 수 없다. 또한 인왕산 국사당의 무신도의 크기나 화풍이 일치하지 않는 것도 무신도가 지속적으로 바뀌었음을 말해준다.
남산 국사당은 조선시대 국가 제의 소사(小祀)에 포함되어, 일반인의 접근과 제사지내는 것을 금지시키었다. 태조는 남산을 ‘목멱대왕(木覓大王)’으로, 대종은 남산[木覓山]을 감악산(紺岳山)木覓 祠덕적산(德積算)과 함께 ‘삼성(三聖)’으로, 세종은 신주(神主)를 모신 남산 국사당을 ‘목멱사(木覓祠)’라고 불렀다. 그러나 1484년(성종 15) 국사당 관리인이 장군과 승려 인형을 목멱사에 봉안하고, 19세기 전반에는 무학대사, 나옹, 마마호구신, 그 밖의 무신 등을 섬기는 등 국가 제의와 무속인의 신앙 행위가 국사당에서 병행되었다. 1925년 국사당이 남산에서 인왕산으로 이전 후에는 태조 이성계와 부인 강씨, 민중전[민비], 단군 등의 새로운 신상이 봉안되었고, 국사당 소유가 국가에서 개인으로 바뀌면서 현재는 서울의 대표적인 굿당으로 자리 잡았다.
인왕산 국사당은 1925년 7월 남산의 국사당을 이전하여 원형 복원하였다. 그 건물은 현재 ‘중요민속자료 제28호’로 지정(1973.7.16) 되었으며, 국사당 내 무신도(21점)와 무구(7점)는 국사당 건물 보다 앞서 ‘중요민속자료 제17호’(1970.3.24)로 지정받았다. 국사당 건물의 본체 전면 3칸[마루]은 남산 국사당이 이전할 때 해체된 목재를 가져다가 그대로 재연한 것이지만, 좌우측 방 2칸은 1965~1970년 사이에 증축된 것이다. 그리고 무신도는 19세기 이규경의 『오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)』에 근거해, 19세기 전반에 준화원(準畵員)급의 화가가 그린 우수한 그림으로 평가하고 있다. 그러나 석남 송석하(1904~1948)가 수집한 서울 인왕산의 국사당(國師堂) 내부 흑백사진이나 일본 동경에서 국사당이 인왕산으로 옮기기 전 사진이 발견됨에 따라 현재 인왕산의 무신도가 1925년 이후의 것임이 판명되었다. 즉, 남산 국사당 내부의 6점의 무신도는 족자형태이고, 사진에 보이는 6점의 그림도 인왕산 국사당의 무신도에서 찾아볼 수 없다. 또한 인왕산 국사당의 무신도의 크기나 화풍이 일치하지 않는 것도 무신도가 지속적으로 바뀌었음을 말해준다.
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