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초록·키워드
토지횡령(land-grabbing)은 아프리카 내에서 가장 주목받는 사안 중 하나다. 특히, 2008년 급상승한 국제 식량 가격과 원유 가격은 선진국들과 신흥 개발국들로 하여금 그들의 식량 안보 및 에너지 안보 해결을 위한 방안을 빠르게 강구하도록 이끌었고, 아프리카 국가들의 토지를 사용하는 것이 하나의 해결방안으로써 대두되어 토지횡령에 대한 이슈가 더욱 커졌다.
대부분의 기존 토지횡령 연구는 토지횡령자를 규명하는데 집중하고, 공동체의 불만이나 경제적 손실에 대해 간략하게 설명한다. 이는 토지횡령으로 인해 가장 직접적인 영향을 받는 공동체의 목소리가 제대로 반영되지 않는다는 것이며, 토지횡령 연구의 결여점이다. 본 연구는 말라위의 사탕수수 재배 지역인 드왕그와(Dwangwa)에서 설탕 산업으로 인해 강제 이주를 경험한 카옹고지(Kaongozi) 공동체의 시각에서 토지횡령를 해석함으로써 기존 토지횡령 연구의 결여점을 보완하고 앞으로 나아갈 방향을 제시하는데 목적을 둔다.
본 연구는 카옹고지 지역 공동체에 있어 토지횡령이나 이주라는 용어의 중요성이 크지 않고, 이들의 불만과 경제적 고통의 원인이 ‘토질’이나 ‘지형’과 같은 일차적인 환경 차이, 혹은 변화에서 비롯되었다는 것을 규명했다. 토지횡령은 경제적 논리를 넘어 마리팽가(Malipenga), 치오다(chioda) 춤과 같은 전통과 문화의 소멸을 초례하고 있다. 또한, 공동체들에게 있어 토지 횡령자의 규명보다 현재 이들이 처한 상황을 개선해 줄 수 있는 행위자가 더 중요하다. 기존 토지횡령 연구들이 이런 중요한 사안들을 규명하지 못한 이유는 전반적으로 이들이 공동체들이 이주했던 과거의 상황과 횡령자 규명에만 집중하고 있고, 공동체의 시각이나 목소리를 제대로 반영하지 않기 때문이다. 이는 전반적인 토지횡령 연구가 과거의 정치·경제적 시각에서 벗어나 공동체의 사회·문화적 측면에서 해석하는 새로운 단계로 나아가야 한다는 것을 시사한다. 이런 진전이 이루어질 시 전통·문화의 소멸과 변화와 같은 새로운 주제와 융합되어 한 단계 진보한 연구주제로 나아갈 수 있을 것이다.
대부분의 기존 토지횡령 연구는 토지횡령자를 규명하는데 집중하고, 공동체의 불만이나 경제적 손실에 대해 간략하게 설명한다. 이는 토지횡령으로 인해 가장 직접적인 영향을 받는 공동체의 목소리가 제대로 반영되지 않는다는 것이며, 토지횡령 연구의 결여점이다. 본 연구는 말라위의 사탕수수 재배 지역인 드왕그와(Dwangwa)에서 설탕 산업으로 인해 강제 이주를 경험한 카옹고지(Kaongozi) 공동체의 시각에서 토지횡령를 해석함으로써 기존 토지횡령 연구의 결여점을 보완하고 앞으로 나아갈 방향을 제시하는데 목적을 둔다.
본 연구는 카옹고지 지역 공동체에 있어 토지횡령이나 이주라는 용어의 중요성이 크지 않고, 이들의 불만과 경제적 고통의 원인이 ‘토질’이나 ‘지형’과 같은 일차적인 환경 차이, 혹은 변화에서 비롯되었다는 것을 규명했다. 토지횡령은 경제적 논리를 넘어 마리팽가(Malipenga), 치오다(chioda) 춤과 같은 전통과 문화의 소멸을 초례하고 있다. 또한, 공동체들에게 있어 토지 횡령자의 규명보다 현재 이들이 처한 상황을 개선해 줄 수 있는 행위자가 더 중요하다. 기존 토지횡령 연구들이 이런 중요한 사안들을 규명하지 못한 이유는 전반적으로 이들이 공동체들이 이주했던 과거의 상황과 횡령자 규명에만 집중하고 있고, 공동체의 시각이나 목소리를 제대로 반영하지 않기 때문이다. 이는 전반적인 토지횡령 연구가 과거의 정치·경제적 시각에서 벗어나 공동체의 사회·문화적 측면에서 해석하는 새로운 단계로 나아가야 한다는 것을 시사한다. 이런 진전이 이루어질 시 전통·문화의 소멸과 변화와 같은 새로운 주제와 융합되어 한 단계 진보한 연구주제로 나아갈 수 있을 것이다.
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