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한국프랑스문화학회 프랑스문화연구 프랑스문화연구 제19호
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5 - 28 (24page)

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Pourquoi les philosophes citent-ils des peintures dans leurs textes? C'est parce que les images et les formes expliquent plus facilement la difficulté des idées philosophiques? Bien que ce soit comme cela, l'interprétation de la peinture par la lecture des philosophes peut enfin être abondante en largeur et en profondeur. Le cas représentatif est la lecture de Foucault sur la peinture dans «Les mots et les choses» Pourquoi Foucault a-t-il posé l'interprétation de «Las Meninas» au premier chapitre de son livre? Comment interprète-t-il « Las Meninas»? Et que veut-il dire par cette interprétation? Foucault divise la période du 16ème siècle au 20ème siècle en quatre temps : la renaissance, l'âge classique, l'époque moderne et le temps présent. Il fixe également son regard sur deux grandes discontinuités qui sont apparues au milieu du 17ème siècle et au début du 19ème siècle. La première inaugure l'âge classique et la deuxième inaugure la fin de ce dernier et l'ouverture de la modernité. Le concept essentiel qui parle de la différence entre deux temps est la représentation. C'est-à-dire, si l'épistémè de l'âge classique est la théorie de la représentation, l'époque moderne commence par la disparition de représentation. Selon Foucault, «Las Meninas» de Vélasquez montre typiquement le problème de la représntation qui est epistémè de l'âge classique. C'est la cause que Foucault analyse avec persistance cette oeuvre. Pourquoi «Las Meninas» peut-il être lu en typique épistémè de l'âge classique? Le but de cette étude est que l'on trouve la raison.
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