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저널정보
대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 대한한의학원전학회지 제28권 제1호
발행연도
2015.1
수록면
111 - 125 (15page)

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Objectives : The objectives of this study is to provide the theoretical basis to cure and prevent mental disease by translating and considering ｢Benshen｣ chapter in 『LingShu』. Methods : First, I translate the contents of ｢Benshen｣ chapter in 『LingShu』 paragraph by paragraph. Second, I consider the contents of ｢Benshen｣ chapter in 『LingShu』. Third, after considering each paragraph of ｢Benshen｣ chapter in 『LingShu』, I think the relation of each paragraph and picture to myself ｢Benshen｣ chapter. Results and Conclusions :1. Heart(心) appeared in ｢Benshen｣ chapter mediates the action of ‘JeongSinHonBaek(精神魂魄)’ and ‘UiJiSaRyeoJi(意志思虑智)’. 2. ‘UiJiSaRyeoJi(意志思虑智)’ appeared in ｢Benshen｣ chapter means the process of the maturity of thought. ‘Jeong(精)’ which has a ‘water(水), sink(沈), silent(靜)’ image gets involved in the development from ‘Ui(意)’ to ‘Ji(志)’, because its process means the thought is deepening. ‘Hon(魂)’ which has a ‘wind(風), cloud(雲), change(變)’ image gets involved in the development from ‘Ji(志)’ to ‘Sa(思)’, because its process means the change of the thought. ‘Sin(神)’ which has a ‘fire(火), bright(明), move(動)’ image gets involved in the development from ‘Sa(思)’ to ‘Ryeo(慮)’, because its process means the expansion the horizon of the cognition. ‘Baek(魄)’ which has a ‘metal(金), firm(剛), decide(決)’ image gets involved in the development from ‘Ryeo(慮)’ to ‘Ji(智)’, because its process means the wise response to real world. 3. If one is immersed in one emotion and cannot escape from it, the functional change of Gi(氣) due to its emotion harms five spirits which move in the opposite direction and causes mental·physical symptoms and has a possibility to die in the season which inhibit each five organs. 4. Five spirits(五神) acts based on ‘HyeolMaekYeongGiJeong(血脈營氣精)’ and in the symtoms caused by deficiency and excess of five organ Gi(五藏氣), symptoms of liver and heart appear in emotion and symptoms of spleen·lung·kidney appear in body. 5. ｢Benshen｣ chapter highlights the importance of checking ‘Sin(神)’ and ‘Gi(氣)’ treating a patient with acupuncture and mentioning the importance of observing deficiency and excess of five organ Gi(五藏氣) in the last paragraph means ‘Sin(神)’ and ‘Gi(氣)’ are inseparably related.

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丁彰炫 / 1997 / 神에 대한 연구 : 《黃帝內經》을 중심으로 / 박사 / 경희대학교 대학원 google schola 張景岳 / 1982 / 類經 / 大星文化社 : 59 ~ google schola 洪元植 / 1985 / 精校黃帝內經素問 / 東洋醫學硏究院出版部 : 39 ~ 146 google schola 洪元植 / 1985 / 精校黃帝內經靈樞 / 東洋醫學硏究院出版部 : 68 ~ 168 google schola 王米渠 / 1988 / 『靈樞·本神篇』關于認知的心理思想 / 西南師范大學學報(人文社會科學版) 1 : 18 ~ 20 google schola

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