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저널정보
부산외국어대학교 지중해지역원 지중해지역연구 지중해지역연구 제9권 제2호
발행연도
2007.1
수록면
219 - 243 (25page)

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This article discusses one of the Syrian Orthodox Christian communities in Syria, who were expelled from Urfa in southeastern Turkey in 1924 and then settled in Aleppo. As being both refugees and a minority Christian group, they have had difficulties in integrating into Syrian society. These Christians have attempted to establish both national and sectarian identities in order to secure their position in society. This article examines the formation of their identities within the framework of the current governmental policy. Under the rubric of Arab nationalism and Syrian regionalism, the secularist regime recognizes religion, which has been nurtured in the land of Syria, as parts of its culture, and, therefore, the heritage shared by all Syrians. This provides the Syrian Orthodox Christians with an ideological ‘space’ to develop an authoritative history of Syrian Orthodox Christians and regain their memories of their origin and liturgical language, Syriac, which are the sources for them to claim their identity as original inhabitants of Syria. Thus this article discusses how their current position in Syria has an effect on the process of reconstructing collective history of the Syrian Orthodox Christians.
#Identity #Nationalism #Syria #History #Christianity]

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/ / Imperialism and Nationalism in the Fertile Crescent Sources and Prospects of the ArabIsraeli Conflict google schola / / Inheriting Syria: Bashar’s Trial by Fire google schola / 19201945 / Princeton Studies on the Near East google schola / 1987 / Journal of American Oriental Studies google schola / 198719201945 / The Politics of Arab Nationalism The Paradoxical in Arab Nationalism Interwar Syria Revised Rethinking Nationalism in the Arab Middle East google schola

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