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상황에 따라 유동적이고 상호 모순적이기도 한 마음의 여러 층위와 국면들과 이들 사이의 메커니즘을 다뤄야 한다는 것이 마음인문학의 출발점이다. 마음이 아직 자세히 밝혀지지 않은 중층적이고 다면적인 사태라면 각각의 층위와 면들을 바라보는 관점들이 많아질수록, 우리가 마음에 대해 더 많은 정서로 담론을 전개할수록 마음이라는 개념이 갖는 미래의 객관성은 그만큼 더 완벽해 질 것이다. 역사 속에서 이미 여러 분야의 영역에서 이루어진 마음담론들의 각각은 마음이라는 사태를 바라보는 하나의 시선을 마무르는 작업이며 새로운 관점을 모색하기 위한 시도였다. 본 연구는 아직 명료하지 않은 마음개념의 정립을 위해 토픽맵과 세만틱맵에 근거하여 디지털 마음 지식지도를 구축할 것을 제안하며 한 가지 모델을 제시하고 있는 글이다.
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참고문헌 (45)
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Beck U / 1986 / Risikogesellschaft. Auf dem Weg in eine andere Moderne / Frankfurt am Main : 17 ~
Brandt R / 1999 / Immanuel Kant:‘Uber die Heilung des Kurpers,soweit sie die Sache der Philosophen ist / Kant-Studien 90 : 354 ~ 366
Damasio A.R / 2004 / Decartes' Irrtum. Fuhlen, Denken und das menschliche Gehirn / Aus dem Englischen von Hainer Kober : 14 ~ 17
Der grosse Brockhaus / 1954 / Geist / Wiesbaden : 452 ~ 453
Evans J / 1943 / Time an Chance: The Story of Arthur Evans and His Forebearers : 318 ~ 329
Brandt R / 1999 / Immanuel Kant:‘Uber die Heilung des Kurpers,soweit sie die Sache der Philosophen ist / Kant-Studien 90 : 354 ~ 366
Damasio A.R / 2004 / Decartes' Irrtum. Fuhlen, Denken und das menschliche Gehirn / Aus dem Englischen von Hainer Kober : 14 ~ 17
Der grosse Brockhaus / 1954 / Geist / Wiesbaden : 452 ~ 453
Evans J / 1943 / Time an Chance: The Story of Arthur Evans and His Forebearers : 318 ~ 329
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