교육의 장으로서의 세례와 세례교육

이은경

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이은경

저널정보: 한국기독교교육학회 기독교교육 논총 기독교교육 논총 제36호

발행연도: 2013.1

수록면: 293 - 318 (26page)

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기독교인이 된다는 것(being a Christian)은 곧, 세례교인이 된다는 것(being a baptized Christian)이고, 세례교인이 되어야만 말씀과 성찬으로 이루어진 온전한 예배에 참여할 자격이 주어지는 것임에도 불구하고, 전투적 선교와 교세 확장을 목적으로 하는 한국의 수많은교회들에서 세례 예식은 점차 간소화되어 가고 있고, 생의 ‘유일회적 사건’인 세례의 중요성이 제대로 인식되지 못하거나 심지어는 성급히 해치우려는 듯한 인상을 주기도 한다. 박해정은 이러한 모습을 “신앙의 인스턴트화”, “신앙의 캐주얼화”라고 비판하면서, “오늘날 개신교회가 세례의 신학적, 성서적, 역사적 의미를 회복하는 일”이야 말로 “개신교회가 회복해야 할 가장 큰 신앙의 가치”라고 말하고 있다. 본 논문은 교회의 존재 기반이자, 기독교인으로서의 정체성 형성의 출발점인 세례와 세례교육을 교육의 장으로서 새롭게 인식하는 것을 목적으로 삼고 있다. 전통적으로 ‘학습-세례-입교’로 진행되던 세례교육에서 ‘학습’의 기간이 줄어들고, 세례 후 시행되던 ‘입교’교육도 점차 간소화되면서 신앙이 “인스턴트화” 되거나 “캐쥬얼화” 되어가는 한국교회의상황에 직면하여, 먼저 세례의 의미를 신학적, 교육적 측면에서 되짚어보고, 세례교육의종교교육적 의미를 살펴보고자 한다. 다음으로는 세례교육의 새로운 모형으로서 만나교회 “어린이 세례캠프 Born Again”을소개하고자 한다. “세례캠프 Born Again”은 1박 2일간 진행되는 세례교육으로, 이 기간 동안 어린이들에게 세례의 의미를 체험적으로 학습할 수 있는 기회를 제공하고, 세례와 첫성만찬을 초대교회의 신앙과 진정한 기독교인이 되었음을 깨달을 수 있는 유일회적 사건으로서 경험하도록 하고 있다. “세례캠프” 모형은 성인 위주의 세례교육이 대부분인 한국교회에 신선한 자극과 도전을 줄 것이며, 이것을 교육의 장으로 적극 활용하여 개교회의실정과 상황에 적합한 세례교육 모형을 만드는 데에도 좋은 본보기가 될 것이다.

To be a Christian is to be baptized. However, baptismal rituals tendto be simper and more convenient in many of the contemporary Koreanchurches, whose goal has been none other than their ceaseless growthin numbers in terms of active or aggressive mission programs. Nonetheless, a qualification to wholly participate in a Christian worship,which consists of the Word and Sacraments, can be given only by beingbaptized. As a matter of fact, it is not acknowledged that baptism is anunique and singular event in Christian life, and thus even sincereChristians often regard it as a passing rite. Hae-Jung Park criticizes such a trend of the age as “an instantizationof faith” and “casualization of faith”, and, in this vein, he emphasizes“the recovery of the theological, biblical and historical meanings ofbaptism for Protestant Church today” as “the supreme value that thecontemporary Protestant church has to revive.”This article aims at a new Christian acknowledgment of baptism andcatechism as fields of education, in which Christian identity is formedfor the first time and in terms of which church finds its ground. Traditionally, baptism had consisted of catechism, baptism and initiation,but catechism has been reduced, and initiation has become muchsimpler. In face of this modern trend of religious life in which ourreligiosity has instant-ized and casual-ized, this article wants to reflectupon the meaning of baptism and to seek for a religious-educational meaning of catechism. Then, this paper introduces a baptismal program of Manna MethodistChurch whose subject title is “Children Baptismal Camp - Born Again.”The program takes a form of camping overnight during which it offersparticipants a chance to experience the real meaning of baptism byhaving them participate in their first Eucharist after their baptism. Such a ritualistic surroundings makes the camp experience an uniqueand singular event for their subsequent lives. This model of “baptismalcamp” challenges the common sense of Korean churches whoseeducation model for baptism and catechism has been devised for adulteducation. This baptismal camp model could be an example that achurch develops some models for baptism and catechism pertain to itsactuality and context and transforms them into the fields of education.

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참고문헌 (23)

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Didache / 1993 / 열두 사도들의 가르침 / 분도출판사

Kunstmann, Joachim / 2004 / Religionspaedagogik / A. Francke Verlag

Schweitzer, Friedrich / 1995 / Der Wandel des Jugendalters und dieReligionspaedagogik / Jahrbuch der Religionspaedagogik 10 : 71 ~ 88

Schweitzer, Friedrich / 2008 / 어린이의 다섯 가지 중대한 질문 / 샨티

WCC(세계교회협의회) / 2003 / BEM 문서 ? 세례?성만찬?직제 / 한국장로교출판사

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이은경

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주요연구분야 인문학 > 종교학 > 기독교신학

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