К рождению авторской песни привелось то, что самодеятельная песня усилилась литературностью и стала более профессиональной и изысканной. А Социлальная перемена сыграла решиетльно важную роль в рождении нового жанра. Она, как известно, называется Оттепель. Барды. создатели автоской песни, начали говорить о долго запрещенных вещах в своих песнях. Но их песни могли распространяться не официальным методом, а так называемым ‘магнитиздатом’, потому что все ещё существовало строгое ограничение свободе слова, несмотря на Оттепель. Но этот метод распространения художественных произведений оказалсь очень благополучным и продуктивным для этого жанра. Он способствует избежать цензуры и рапспространять песни быстро. Между тем, для авторской песни харатерно политическое диссидентство, которое можно даже относить к их жанрвой сущности. На Александра Галича обращается меньше внимания по сравнению с Булатом Окуджавой и Владимиром Высоцким не только среди массы, но и исследователей. Но можно сказать, что его песни предстает не менне характерны для этого жанра, чем у двух остальных. Во-первых, он уделяет большое внимание совершенствованию текста песен, и для этого иногда даже игнорнируется музыкальность песен. Не трудно найти утверждение, что его песни наследует сатирическую традицию Щедрина и тем самым возрождает её в русской литературы, которая исчезнула почти бесследно с 1930-ых годов. Во-вторых, в его песнях ярко выражается политический протест против Систему. Главной темой его песен, особенно сатиричесих является критика Системы, угнетающей человека и его жизнь. Хотя некоторые его песни полны булганых слов и жаргонов, мы всега чувствуем гражданский пафос в них. Если можно считать, что авторская песня принесла вклад в поготовку демократически настроенных людей, необходимая для публичной сферы(Хабермас), но творчество Галича заслуживает славу с этой точки зрения.