조선 18세기 백자청화운룡문대호 연구 : 문양의 특징과 용도 구분을 중심으로

Q: 이 논문에서 정의한 규형 연판문이란 무엇인가?

규형 연판문은 18세기 백자청화운룡문대호의 저부에 시문되는 보조 문양이다. 이 문양의 시문 유무는 운룡문호의 크기, 용의 발가락 개수, 용의 진행 방향 등 문양의 시문 특징에 차이를 가져오며, 왕실 연향에서 화준과 주준의 용도를 구분하는 핵심적인 기준으로 사용된다.

Q: 18세기 백자청화운룡문대호의 용도 구별 기준은 무엇인가?

연구 결과, 18세기 백자청화운룡문대호의 용도는 저부에 시문된 규형 연판문의 유무로 구별된다. 규형 연판문이 있으면 화준으로, 없으면 주준으로 사용되었다. 화준은 50cm 이상 대형에 용 발가락 5개, 용의 진행 방향이 좌우로 나타나며, 주준은 40cm 내외 크기에 용 발가락 4개, 용의 진행 방향이 왼쪽으로만 시문되는 특징을 보인다.

이군무

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저자정보: 이군무 (명지대학교)

저널정보: 명지대학교 문화유산연구소 미술사와 문화유산 미술사와 문화유산 제8집

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백자청화운룡문호는 조선후기 청화백자를 대표하는 자기이다. 조선은 유교적인 이념 하에 왕실 행사를 중요시 했고 왕실 연향에 빠지지 않고 사용되었던 자기가 운룡문호이다.
청화백자는 고려후기 원(元 1271~1368)에서 들어왔으며 운룡문호는 조선전기 세종(제위 1418~1450)시기 명(明 1368~1644)으로 부터 전해 졌다. 왕실 연향에 사용되었던 운룡문호는 한 때 국내외 여건으로 청화안료 수급이 어려워 가화(假畵)를 사용하거나 산화철을 이용한 철화안료를 사용 운룡문호을 제작하기도 했다.
운룡문호는 조선왕실 연향시 화준(花樽)과 주준(酒樽)으로 사용되었다. 화준은 어좌 앞 좌우에 각각 하나씩 놓였고 그 곳에 꽃을 꽂아 왕실행사의 웅장함을 나타내었다. 주준은 연향에 사용된 술을 담았다.
화준으로 사용된 운룡문대호는 주준으로 사용된 운룡문호와 몇 가지 점에서 차이점을 보인다. 화준과 주준을 구분할 수 있는 차이점은 운룡문호 저부에 있는 규형 연판문의 시문 유무와 연관이 있으며, 규형 연판문의 시문 유무에 따라 운룡문호의 크기와 문양의 배치가 차이를 보인다. 이는 운룡문대호의 용도를 구분하는 기준으로 사용되었을 것으로 생각된다.
저부에 규형 연판문의 시문 유무는 먼저『원행을묘정리의궤』(1795) 도설의 준화도와 화준의 저부에 규형 연판문이 시문되어 있다. 둘째 왕실 연향시 운룡문호의 용도를 구분하기 위한 방법의 하나로 시문양식을 달리 했을 것으로 보인다. 셋째 저부에 규형 연판문이 시문된 운룡문호에서만 용의 진행방향이 좌우로 시문된 모습이 나타난다. 넷째 규형 연판문의 시문된 운룡문호에서는 용의 발가락 개수가 5개가 시문되어 있고 규형 연판문이 없는 경우에는 4개가 시문되어 있다. 다섯째 규형 연판문이 시문되어 있는 경우는 50cm 이상 대형의 기형이고 횡선 아래 여의두문만 시문되어 있는 경우에는 40cm 내외의 크기를 보인다. 이 같은 특징은 왕실 연향시 사용된 운룡문호의 용도를 구분하기 위한 것으로 보인다.
18세기 운룡문호는 이전 시기와는 다른 차이점을 보인다. 특히 운룡문의 시문 방법과 기형의 크기에서 차이를 보이고 있다. 본 연구 결과가 18세기 운룡문호를 구분할 수 있는 작은 밑거름이 되길 바란다.

Blue and white porcelains with dragon and cloud patterns jar is representative of blue and white porcelains in the late Joseon Dynasty. Joseon Dynasty emphasized royal events under confucian ideology and the porcelains which was used the without being in the royal feast was the blue and white porcelains with dragon and cloud patterns jar.
Blue and white porcelains came from the Yuan Dynasty in the late Goryeo period and the white porcelain with cloud and dragon patterns jar was conveyed from the Ming Dynasty during King Sejong reign in the early Joseon period. Blue and white porcelains with dragon and cloud patterns jar which was used in royal feast was once used at home and abroad because it was difficult to supply blue pigments, the blue and white porcelains with dragon and cloud patterns jar was made using fake painting or using iron oxide pigment.
The blue and white porcelain with dragon and cloud jars was used as a hwajun(花樽) and jujun(酒樽) in the royal feast of the Joseon Dynasty. hwajun were placed one by one in front of king’s seat, and they showed the grandeur of the royal feast. The jujun contained the alcohol used for the event.
The blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar used as the Hwa Jun differs from the blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar used as Ju Jun in several points. The distinction between Hwa Jun and Ju Jun is related to presence or absence the Gyu(圭) style lotus patterns in the lower part of the blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar, the size and the arrangement of the patterns are different according to the presence or absence of the Gye style lotus patterns. It is thought that this was used as a standard to distinguish the use of blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar.
The presence or absence of the lotus patterns was first thought to have been used as a way to distinguish the use of the blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar during the royal feast. Second, only blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar with a patterned lotus pattern on the bottom shows the dragon"s direction of progress from side to side. Third in blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar with Gyu style lotus pattern, a dragon with five toes is depicted and a dragon with four toes is depicted without Gyu style lotus pattern. Fourth the Gye style lotus pattern is larger than 50㎝, below the horizontal line of the Yeouidu(如意頭) pattern is about 40㎝. Fifth painting in 『wonhaeng eulmyo jeongli uigwe』(園行乙卯整理儀軌) (1795) depicts Jun Hwado and Hwa jun, and has a Gyu style lotus pattern on the lower part of them. These features seem to distinguish the use of blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar used in royal feast.
In the 18th century, the blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar is different from the previous period. Especially, there is a difference in how the dragon pattern is drawn and size of the jar. I hope that the result of this study will be a small base for the distinguishing of the blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar in the 18th century.

#조선18세기 #백자청화운룡문호 #화준 #규형 연판문 #Joseon Dynasty 18^th century #Blue and white porcelain with dragon and cloud patterns jar #Hwa Jun #Gyu style lotus patterns

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