미국 남장로회 선교사 김기수(Keith R. Crim)의 한국선교: 대전스테이션 활동(1954 -1965)을 중심으로

Q: 이 논문에서 정의한 교육선교란 무엇인가?

기독교 정신을 바탕으로 교육기관을 설립하고 운영함으로써 복음을 전파하는 선교 방식이다. 이는 단순히 지식을 전달하는 것을 넘어 교육이라는 매개체를 통해 기독교적 가치관을 확산시키고 지역 사회의 영적 성장을 도모하는 전략적 선교 활동을 의미한다.

Q: 김기수가 추구한 에큐메니칼 신학의 핵심 성격은 무엇인가?

연구 결과, 김기수는 한국 교회의 분열 상황 속에서 교파를 초월한 교회 연합과 일치를 추구하였다. 그의 신학은 근본주의와 자유주의의 극단을 경계하며 성서의 영감과 학문적 해석을 조화시킨 복음주의적 교파연합주의의 성격을 띤다.

최영근

doi:10.17301/tf.2020.06.100.183

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자료유형: 학술저널

저자정보: 최영근 (한남대학교)

저널정보: 연세대학교 한국기독교문화연구소 신학논단 신학논단 제100집

발행연도: 2020.6

수록면: 183 - 222 (40page)

DOI: 10.17301/tf.2020.06.100.183

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This paper investigates the missionary work of Keith R. Crim at the Daejeon Station of the Korea Mission of the Presbyterian Church in the United States (the Southern Presbyterian Church) by examining primary sources such as the minutes of the Korea Mission, missionary letters, and other historical materials. It aims at reviewing his role in establishing the Daejeon Station and his educational work at the Taejon Presbyterian College while clarifying his mission theology. This paper historically reconsiders the significances of the missionary work of the Korea Mission of the Southern Presbyterian church in the 1950s and the 1960s while reviewing Crim’s distinctive theological positions – accepting historical criticism of the Bible, avoiding theological fundamentalism, and emphasizing ecumenical movements – within a theologically conservative tradition of the Southern Presbyterian mission. It seeks to interpret the significance and limitation of the Southern Presbyterian missionary works to the Korean church and society in the 1950s and the 1960s – at the time of a radical social change of Korea and the great schism in the Presbyterian church.
Keith R. Crim emphasized the necessity of evangelical work comforting and caring for laborers suffered from the poor working conditions in the rapid industrial development of Korea. For the Korean Church, he highlighted a scholarly interpretation of the Bible while avoiding the fundamentalist literalism, and emphasized the biblical inspiration as well as staying away from theological liberalism. He prescribed ecumenicalism to treat the great schism of the Korean Presbyterian Church while maintaining love and unity in Christ.

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