메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국프랑스문화학회 프랑스문화연구 프랑스문화연구 제45권 제1호
발행연도
2020.1
수록면
123 - 155 (33page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
Au XVIIIe siècle en France, l’ère des Lumières a commencé. Le temps est venu pour les gens qui ont été gouvernés par les coutumes féodales et les traditions religieuses de diffuser des idées libres, des connaissances scientifiques et un esprit critique fondé sur la raison et d’éveiller la dignité humaine. Bien que le mouvement des Lumières ait eu lieu dans toute l’Europe, la France a été le pays qui a produit les célèbres penseurs des Lumières ainsi que le centre du mouvement des Lumières, car c’est la France qui a réellement détruit le système concret et provoqué la Révolution. Quand le mouvement des Lumières était activement en marche, Catherine II, qui fut couronnée Impératrice de la Russie, communiqua étroitement avec les philosophes français des Lumières et les invita au palais d’hiver à Saint-Pétersbourg. Parmi eux, se trouvait le philosophe des Lumières en Russie, et il était Denis Diderot. En fait, il a été proposé de poursuivre, en Russie, la publication de l’Encyclopédie – qui était condamné à être brûlé dans son pays. Arrivé en Russie le 8 octobre 1773, notre philosophe rencontra régulièrement l’impératrice, et le lieu de rencontre était principalement dans l’espace privé de son palais. Alors, quel genre de conversation va et vient entre Diderot et Catherine II? Diderot a discuté d’un total de 65 sujets, par exemple, une conversation sérieuse sur la libre concurrence dans le commerce, la nécessité de corriger la succession au trône, l’éducation publique, le luxe, le divorce, l’académie, l’art, etc. Diderot a continué à avoir des conversations si larges qu’il n’y avait aucun domaine politique, économique, social ou juridique, et on sait que l’Impératrice a également écouté ses histoires et posé de nombreuses questions. Malheureusement après le départ de Diderot à Paris en 1774, ses propositions n’ont pas été réalisées. La société idéale dont rêvait Diderot est restée finalement dans l’idéologie de <Mémoires pour Catherine II>, et la culture russe est devenue celle avec une identité artistique unique sans embrasser la culture française. Cependant, les échanges culturels entre la France et la Russie à la fin du XVIIIe siècle ont continué d’affecter la relation de ces deux pays au XIXe siècle.

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (22)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0