신라사찰 석축(石築)조성 방식 변화와 불국사 석축의 형식과 의미

오세덕

doi:10.18587/bh.2020.12.93.133

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자료유형: 학술저널

저자정보: 오세덕 (경주대학교)

저널정보: 동국대학교 불교문화연구원 불교학보 불교학보 제93집

발행연도: 2020.12

수록면: 133 - 158 (26page)

DOI: 10.18587/bh.2020.12.93.133

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이 글에서는 신라 사찰의 입지를 평지, 구릉, 산지로 구분하고 각각 사찰의 기초와 건물의 기단 조성 방식을 검토하였다. 신라 사찰의 입지가 평지에서 산지로 이동하는 과정에서 지면의 기초를 공고히 마감하기 위한 새로운 석축 형식이 출현하게 된다. 이 석축의 조성방식이 자연석과 가공석으로 구분할 수 있다. 자연석 석축은 영주 부석사를 필두로 이후 토함산 지역에 조성되는 사찰로 이어진다. 또 다른 방식인 가공석 석축은 화엄사와 영암사지에서 사용된다. 신라 사찰 석축의 가장 고급 기술은 자연석과 가공석이 결합된 형태로 불국사에서 사용된다.
불국사 석축은 기능과 의장에서 완벽한 조화를 이루고 있다. 기능적인 측면의 불국사 석축은가람 전체를 완벽하게 받고 있으며, 이러한 역할을 최근까지 충실히 이어오고 있다. 이 뿐만 아니라 완벽한 기능과 함께 의장적으로 대칭과 비대칭의 원리를 모두 사용하고 있다. 불국사 석축은 우리나라의 석조물 중에서 가장 오래되고 완벽한 형태를 유지하는 최대 규모이다. 일제강점기 사진에서 몇 곳의 손상이 발견되기는 하지만 석축의 기본적인 형태를 그대로 유지하고 있어 창건 때부터 오늘날까지 완결성을 유지하고 있는 소중한 문화유산이다.

This study set out to review the methods used to establish foundations and make stylobates for buildings on the foundations of Silla’s Buddhist temples, categorized according to their locations on plains, hills, and mountains. When building a Buddhist temple on a plain, the builders would prepare the ground by reclaiming land and raising the ground level. Then, the building was constructed on the ground with various stylobates. When building a Buddhist temple on a hill, they would remove earth from higher ground to create a lower level, instead of reclaiming land and raising the ground level to even the topography of the entire lot. Both post-lintel and preaxial-mixed stylobates were used for the foundations of buildings built on the ground. When building a Buddhist temple on a mountain, the builders would plan a temple of two stories or more, since it was more difficult to secure a large lot than it was on the plain.
In Silla, they made grand stylobates with natural or processed stone at Buddhist temples in the mountains. The Bulguk Buddhist Temple was the only one to use both types of stone simultaneously.
The Bulguk Buddhist Temple has the most ideal stone platform among Silla’s Buddhist mountain-built temples. It is divided into the main and paradise sections. The main section is a two-story structure between the upper and lower stories. The lower story includes large, natural stones at the bottom, upon which a post-lintel stylobate was built that combined Jeoseok, Wuju, Taengju, Gapseok, Myeonseok, and keystones. The upper part of the stylobate in the lower story is wrapped in banisters as a finishing touch. It extends by about a meter in the back to support the stylobate in the upper story. The large stone platform in the paradise section is in a single-story structure, unlike the main section, but there is an Inbangjae in the middle of the stylobate, dividing it into two stories. It has a two-story structure in design.
At the Bulguk Buddhist Temple, the large stone platform showcases the most high-end techniques of stone platforms in Silla’s Buddhist temples, combining natural and processed stone. This form is realized at the temple. The perfect harmony between the function and design of the stone platform completely supports the entire temple as one of its major functions, and it has been loyal to this role until recently. In addition, it contains the principles of both asymmetry and symmetry, along with its perfect functions. The original form of the large stone platform of the Bulguk Buddhist Temple has remained intact since its creation.

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