인문학
사회과학
자연과학
공학
의약학
농수해양학
예술체육학
복합학
DBpia AI
AI 에이전트
AI 아이디어
AI 리더
AI 뷰어
Citeasy
크롬 서지관리 다운로드
개인구독
소속 기관이 없으신 경우, 개인 정기구독을 하시면 저렴하게
논문을 무제한 열람 이용할 수 있어요.
지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록·키워드
17∼18세기 경 조선의 문화적 융성과 함께 서화고동(書畵古董)에 대한 관심이 점차 대두되면서 그 대상으로 검(劒)이 주목을 받았고, 그 중 일본도(日本刀)에 대한 기호(嗜好)도 아울러 증가하게 되었다. 조선후기 사인에게 있어서 일본도(日本刀)는 단순히 왜적의 흉악한 무기가 아닌, 전설상의 보검(寶劒)에 버금가는 수준의 명검으로 인식되기도 했고, 고동 수집의 대상인 동시에 마음을 담을 수 있는 애장품이기도 했으며, 때로는 왜적에 대한 적개심을 투영하는 매개체가 되기도 했다.
이러한 시대적 경향으로 인해 이명(李溟: 1570∼1648)은 진귀한 일본도 두 자루를 구해서 청나라의 장수와 황제에게 예물로 보내도록 하기도 했고, 박제가는 일본도 두 자루를 구하여 중국 문인인 친구 증욱(曾燠: 1760 ∼1831)과 장문도(張問陶: 1764∼1814)에 대한 선물로 활용하기도 했다.
동계 조귀명(東谿 趙龜命: 1693∼1737)은 남이웅(南以雄: 1575∼1648)이 소장했던 일본도가 그의 손자에게 전래된 내력을 <남중하전(南重河傳)>과 <남씨단검명(南氏短劒銘)>에서 기술하였는데, 그는 이 두 작품을 통해서 일본도가 남씨집안의 무풍(武風)을 상징하는 기물임을 은연 중에 보여주고 있다. 또 성호 이익(星湖 李瀷: 1681∼1763)은 미수 허목(眉叟 許穆: 1595∼1682)이 소장했던 일본도에 대해서 <일본도(日本刀)>, <일본도가(日本刀歌)>, <갱차일본도가(更次日本刀歌)> 등을 짓기도 했고, 이덕무(李德懋: 1741∼1793)는 <추야잡감(秋夜雜感)>에서 가을밤의 감회를 노래하면서 소장한 일본도를 숫돌에 갈기도 했으며, 일본의 전반적인 역사와 풍속, 문물을 수록한 ｢청령국지(蜻蛉國志)｣에서 일본도에 대해 정확한 기록을 남겼다. 이외에 김정희(金正喜: 1786∼1856)와 남공철(南公轍: 1760∼1840), 김려(金鑢: 1766∼1822)도 일본도에 대한 시를 통해서 이에 대한 관심을 드러내고 있다.
인공지능 문자 인식 모델을 통해 추출된 텍스트로, 일부 오타나 오류가 포함될 수 있으나 지속적으로 개선 중입니다.
오류를 발견하셨다면 해당 부분을 드래그한 후 ' 를 통해 신고해주세요.
오류를 발견하셨다면 해당 부분을 드래그한 후 ' 를 통해 신고해주세요.
최근 본 자료 전체보기
