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초록·키워드
본 연구는 지금까지 연구자들에게 큰 주목을 받지 못했던 명･청대 사서인의 의례용 초상화 속 여성상에 집중하여, 남성 초상과 비교했을 때 두드러지는 특징으로서 여성 초상의 ‘정형성’과 ‘비독립성’의 의미를 분석한다. 여기에서 ‘정형성’은 인물의 개성이 삭제된 여성들이 명부의 상복을 입고 배경에 상서로운 의미의 모티프를 둔 모습으로 나타나며, ‘비독립성’은 그 초상의 제작과 사용에 있어서 남성 초상화와 항상 함께 나타남으로써 드러난다. 논문에서는 이 두 가지 특징이 당시 여성 개개인의 기질과 특성을 표현하는 언어가 부재함으로서 나타난 결과임을 지적한다. 나아가 여성에 대한 평가기준이 엄격하게 자리 잡고 있었던 중국 전통사회에서, 함부로 대상화할 수 없고 평가할 수도 없지만 그렇다고 해서 남성 조상과 같은 위치에 둘 수도 없었던, 여성조상들에 대한 남성들의 이중 가치가 초상화 속 여성 표현의 빈곤함으로 드러났음을 밝힌다. 논문은 마지막으로 남성들이 여성 조상에 대한 인정과 업적 평가를 포기하면서도 효자로서의 역할과 의무를 수행하기 위해 여성 조상을 가택의 신으로 격상시키려 했으며 이를 위해 초상화를 활용했음을 보인다.
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