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초록·키워드
노구는 우리말의 할미에 해당하며, 설화 및 야담과 소설 등의 다양한 장르에서 사건 전개의 매개적 역할을 담당하는 여성으로 주목받아 왔다. 본 연구의 목적은 노구가 등장하는 구비설화를 분석하여 노구의 정체성을 밝히고, 문헌 자료를 통해 고대부터 근대이행기까지 노구의 사적 맥락을 살펴, 우리 문화 전반에서 노구의 의미를 찾는 데에 있다.
『한국구비문학대계』 소재 노구가 등장하는 설화 54편을 분석한 결과, 노구는 가족관계의 상실과 회복, 단명과 연명, 절명과 가문 계승, 빈천과 부귀영화, 현실과 초현실의 매개적 역할을 하고 있으며, 유교적 덕목을 갖춘 인물과 대비하여 부정적 존재로 인식됨을 알 수 있었다. 이처럼 노구는 ‘인간의 의지로 해결할 수 없는 결핍’과 ‘신의 영역에서 실현 가능한 충족’의 대립적 상황의 매개자 또는 안내자의 역할을 하고 있으므로, 그 정체성을 영매로 볼 수 있다.
노구를 영매로 보면, 사서에서 왕과 관련하여 늙은 여성의 사소한 행동과 사건을 기록한 이유를 알 수 있다. 다만 고대 용신 신앙과 관련한 영매이자 사제자인 노구는 유교 중심의 중세가 되면서 그 권위가 실추되어 술과 유흥, 무속과 불교 및 연희와 관련된 여성으로 외연이 확대되었다. 특히 근대이행기에 접어들면서 왕가의 연분을 맺어주었던 역할은 생계가 어려운 여성들의 노구 업 또는 노구질로 확대되어 법적 처벌에까지 이른다. 그러나 지배층의 문헌에서 노구는 비속한 인물로 쇠퇴했지만, 영매로서의 잠재적 경외감은 오랜 역사 속에서 유효하게 자리 잡았다.
『한국구비문학대계』 소재 노구가 등장하는 설화 54편을 분석한 결과, 노구는 가족관계의 상실과 회복, 단명과 연명, 절명과 가문 계승, 빈천과 부귀영화, 현실과 초현실의 매개적 역할을 하고 있으며, 유교적 덕목을 갖춘 인물과 대비하여 부정적 존재로 인식됨을 알 수 있었다. 이처럼 노구는 ‘인간의 의지로 해결할 수 없는 결핍’과 ‘신의 영역에서 실현 가능한 충족’의 대립적 상황의 매개자 또는 안내자의 역할을 하고 있으므로, 그 정체성을 영매로 볼 수 있다.
노구를 영매로 보면, 사서에서 왕과 관련하여 늙은 여성의 사소한 행동과 사건을 기록한 이유를 알 수 있다. 다만 고대 용신 신앙과 관련한 영매이자 사제자인 노구는 유교 중심의 중세가 되면서 그 권위가 실추되어 술과 유흥, 무속과 불교 및 연희와 관련된 여성으로 외연이 확대되었다. 특히 근대이행기에 접어들면서 왕가의 연분을 맺어주었던 역할은 생계가 어려운 여성들의 노구 업 또는 노구질로 확대되어 법적 처벌에까지 이른다. 그러나 지배층의 문헌에서 노구는 비속한 인물로 쇠퇴했지만, 영매로서의 잠재적 경외감은 오랜 역사 속에서 유효하게 자리 잡았다.
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