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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
권영파 (서강대학교)
저널정보
전주대학교 한국고전학연구소 공존의 인간학 공존의 인간학 제9집
발행연도
2023.1
수록면
7 - 45 (39page)
DOI
10.37524/HUCO.2023.01.9.7

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생태계 위기에 대한 인식이 확산되며, 인간과 자연의 공존에 관한 담론이 활발하게 전개되고 있다. 본 연구는 이러한 담론에 비추어, 『찬미받으소서 Laudato Si』에 나타난 ‘통합적 생태론’의 의의를 살펴보았다. 가톨릭 교회의 첫 환경회칙으로 꼽히는 『찬미받으소서』는 피조된 세계 내 존재자들의 상호연관성에 주목하며 관계성의 근원과 관계성 상실 원인 및 회복 방안을 제시한다. 이 문헌에 나타나는 관계성과 인간의 지위 및 역할에 대한 이해는 생태중심주의와 지나친 인간중심주의로부터 거리를 유지한다. 또한 교회가 제시하는 통합적 생태론은 심층생태론과 사회생태학의 비판적 성찰을 수용할 뿐 아니라 통합적인 시각으로 그 해결을 위한 실천 방안을 제시한다. 한편 가톨릭교회의 환경문제 인식은 가톨릭 사회 교리의 기본적 원리—곧 공동선의 원리와 연대성의 원리 그리고 가난한 자를 위한 우선적 선택의 원리—를 자연과 미래 세대에 적용시키는 특징을 보여 준다. 이에 기반하여 생태적 회심은 손상된 관계성을 회복하기 위한 방안으로 제시된다. 이 개념을 통해 교회는 감성적, 지성적, 사회정치적, 종교적 영역에서 내리는 결정 기준의 지평이 변화되어야 한다고 요구한다. 이러한 내용은 상호의존성과 존중을 강조하는 동양철학과 종교의 주요 개념을 기반으로 생태문제를 해결하기 위한 이론과 실천을 모색하는 작업의 디딤돌이 될 수 있을 것이다.

목차

국문 초록
1. 서론
2. 『찬미받으소서』와 ‘통합적 생태론’의 좌표
3. 통합생태론이 제시하는 자연과 인간의 관계
4. 통합적 생태론에 담긴 정의
5. 통합생태론과 생태적 회심
6. 결론
참고문헌
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