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본 논문은 예학으로의 회귀사조가 발생한 원인을 탐색하는 연속 기획 논문의 中篇이다. 상편에서는 주희 심 개념의 주재 작용과 심 개념의 분화 및 분절에 대해서 다루었다. 이어서 중편에서는 심에 관한 조선 성리학의 대표적인 논의들을 통해, 심에 대한 논쟁이 한층 더 세밀해지기는 했지만 “심의 주재”는 이러한 세밀화의 과정 속에서 명확해지지는 못하고 오히려 그 번잡함 속에서 더욱 어긋나버렸다. 내적으로 심의 주재라는 문제가 해결되지 못하자 자연스럽게 심에 대한 외적 통제의 요구가 제기되었다. 이것이 바로 “예를 통한 심의 통제[以禮制心]”의 논의가 17세기 유학의 무대로 복귀했던 내재적 계기이다.
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