고려시대 여성의 출가 양상 분석

구자상

추천

검색

자료유형: 학술저널

저자정보: 구자상 (동의대학교)

저널정보: 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 동아시아불교문화 제50호

발행연도: 2022.4

수록면: 159 - 189 (31page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

이 글은 고려시대 여성의 출가 양상을 분석하고 고려 여성의 출가에 대한 인식을 살피는 데 있다. 본 논의는, 기존의 연구들이 고려 여성의 출가 동기를 불교 본래의 구도적 차원이 아닌 정절이나 현실도피 등으로 파악하고, 또한 그것을 전시대적 현상으로 해석하는 것에 대한 의문에서 시작되었다. 본 논의의 기본전제는 삼국시대에서 고려시대로 이어지는 역사적 과정은 단절된 것이 아니며, 특히 종교적 전통은 쉽게 바뀌지 않는다는 사실이다. 이런 관점에서 필자는 고려시대 역시 이전 시대의 전통과 관념을 적지 않게 전승했을 것으로 판단한다. 우리나라의 경우 여성은 불교수용 초기부터 그 출가가 이루어지고 불교의 정착이나 포교에도 많은 역할을 하였다. 이에 대해 필자는 불교수용 당시 여성의 위상이 낮지 않았기 때문이라고 추론한다. 즉 삼국이 여성 차별적인 사회였다면 성평등을 지향하는 불교의 수용은 물론 출가를 비롯한 여성의 불교 참여도 쉽지 않았다는 것이다. 그리고 삼국을 통합하면서 성립한 고려는 이러한 기존의 전통과 관념을 전승한 사회라는 점에서 당연히 여성의 위상도 낮지 않았고, 개국 이래 불교를 국가적 지배이념이자 신앙으로 삼았다는 점에서 구도를 위한 여성의 출가는 물론 그 수행이나 능력도 인정하고 있었다고 판단한다. 다음으로 필자가 주목한 것은 자료의 한계성이다. 현재 고려시대의 여성 및 출가 여성과 관련된 자료는 상당히 제한적일 뿐만 아니라 유교 이데올로기가 강화되던 고려 후기에 집중되어 있다. 그리고 기존의 연구들도 대체로 이에 근거하여 고려 여성의 출가를 정절이나 현실도피 등과 같은 비불교적인 현상으로서 해석한 경향이 있다. 그런데 이렇게 접근하기 위해서는 고려가 여성의 정절을 강요하고 여성의 자유를 억압한 사회라는 전제가 필요한데, 고려 여성의 상속권이나 재산권, 성적 자유 등을 감안하면 그렇게 보기 어려운 점이 있다. 따라서 필자는 고려사 등과 같이 남성적 시각이 반영된 후대의 자료만으로 고려시대 여성의 문제를 다뤄서는 안 된다고 본다. 특히 고려사회는 기존 사회와의 단절이 아니라는 점에서 삼국시대의 여성 및 출가 여성의 위상, 여성의 출가에 대한 인식을 고려한 전방위적인 접근과 분석이 필요하다고 생각한다.

This discussion is to analyze the aspect of women's renunciation in the Goryeo period and to study the perception of women in the Goryeo period on renunciation. This discussion began with the recognition of the problem that existing studies interpreted the motive of women's renunciation in the Goryeo period as not the realization of Buddhism but the fidelity or escape from reality. This discussion is based on the fact that the historical process from the Three Kingdoms period to the Goryeo period was not cut off, especially in the view that religious traditions do not change easily, and that the Goryeo period also inherited the ideas and traditions of the previous era. In Korea, women's renunciation has been performed since the beginning of the acceptance of Buddhism, and it played a significant role in the settlement and mission of Buddhism. I think this is because the status of women at the time of Buddhism acceptance was not low. In other words, if the Three Kingdoms were a women-discriminatory society, it was impossible to accept Buddhism aimed at sexual equality as well as to participate in Buddhism including renunciation. In addition, the Goryeo that integrated the Three Kingdoms did not have a low status of women in that it was a society that inherited these existing ideas and traditions, and also recognized the women's ability to perform as well as the women's renunciation for the realization of Buddhism in that Buddhism was the dominant ideology and faith of the state since the opening of the country. Next, I noted that the data on women and bhiksuni in the Goryeo period was very limited and the Confucian ideology of women was strengthened in the late Goryeo period. Also, the existing studies tend to approach and interpret the renunciation of women in the Goryeo period as a non-Buddhist phenomenon such as chastity or escapism. However, in order to see it like that, it is necessary to assume that the Goryeo society was a women-discriminatory society that forced women's chastity and restricted women's freedom. Considering the inheritance rights, property rights, and sexual freedom of women in the Goryeo period, it is difficult to say that their status was low. Therefore, I think that there is a limit to analyzing the aspect of women's renunciation in the Goryeo period based only on data reflecting the later male perspective. In particular, the Goryeo society was not a disconnection with the Three Kingdoms but an integration, so it is necessary to take a full-scale approach and interpretation considering the status of women and bhiksuni in the previous era.

#고려 여성 #삼국 여성 #출가 여성 #고려사 #유교 이데올로기 #women of the Goryeo Period #women of the Three Kingdoms Period #Bhiksuni #Goryeosa #Confucian ideology

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

구자상

소속기관 동의대학교

주요연구분야 인문학 > 종교학 > 불교학

논문수 6 이용수 199

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (0)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

댓글(0)