시진핑 시대 중국의 보편화 전략으로서의 '중국담론'

송인재

doi:https://doi.org/10.35820/JMCS.23.2.7

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자료유형: 학술저널

저자정보: 송인재 (한림대학교)

저널정보: 현대중국학회 현대중국연구 현대중국연구 제23권 제2호

발행연도: 2021.9

수록면: 231 - 251 (21page)

DOI: https://doi.org/10.35820/JMCS.23.2.7

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이 논문에서는 시진핑 집권기 중국의 이론 및 선전 활동의 새로운 화제로 부상한 ‘중국담론’의 의미와 맥락, 지향을 고찰한다. ‘중국담론’은 경제성장을 토대로 강국으로 부상한 중국이 자신의 경험과 진로, 체제에 대한 자신감을 강화하는 상황에서 형성되었다. 또한 ‘중국의 이야기를 잘 말하고, 중국의 목소리를 제대로 전파하자’는 집권 초기 시진핑의 메시지에대한 응답이다. ‘중국담론’은 중국 경험의 이론적 승화이자 표현이라고 정의된다. ‘중국담론’은 소재는 중국 경험이고, 담론의 매개는 중국 경험을해석하고 체계화한 중국 이론이다. ‘중국담론’은 중국 소프트파워 형성의기반이자 글로벌 사회에서 중국의 담론권력을 강화하는 핵심역량으로 규정된다. 담론의 결실은 중국의 강화된 소프트파워를 표상하는 ‘담론중국’ 이고, 담론의 주체는 중국이다. 중국담론은 중국 자신의 형상을 바로 세우고 중국의 목소리를 강화하는 역할을 함과 동시에 근대성의 비서양 버전이라는 위상도 지닌다. 이과정에서 서양이 주도한 근대성 담론, 세계체제, 서양이 묘사한 중국형상등이 비판받는다. 더 나아가 서양이 주도한 세계질서를 비판하고 중국의아이디어가 대안으로 제시되며 새로운 보편으로 자리잡고자 하는 지향이드러난다. 이처럼 중국을 진지하게 대면하자는 중국담론의 이론적 시도는중국적 보편의 확산으로 이어진다. 이 과정에서 시진핑의 이름으로 발표된 중국정부의 공식입장이 중국담론의 논거를 형성한다. 또한 서양 근대성을 비판하는 과정에서는 과잉된 자의식과 중국과 서양을 선과 악으로대조하는 과도한 도식적 가치판단이 등장한다. 이는 자국의 부상을 대하는 중국적 인식의 특징을 드러낸다. 동시에 담론 제시 당사자의 의도와는달리 보편화 가능성을 가로막는 함정이 될 수도 있다.

This article examined the meaning, context, and orientation of ‘Chinese discourse’, which has emerged as a new topic in China’s theory and propaganda activities during the Xi Jinping administration. The ‘Chinese discourse’ was formed in a situation where China, which has emerged as a new power based on economic growth, has increased confidence in its own experience, career path, and system. It is also a response to Xi Jinping’s message in the early days of his administration to “tell the Chinese story well and spread the Chinese voice properly.” ‘Chinese discourse’ is defined as the theoretical sublimation and expression of the Chinese experience. The subject of ‘Chinese discourse’ is Chinese experience, the medium of discourse is a Chinese theory that interprets and systematizes the Chinese experience, and the fruit of the discourse is ‘Discourse China’, which represents China’s strengthened soft power, and the subject of the discourse is China. ‘Chinese discourse’ is defined as the basis for forming China’s soft power and as a core competency for strengthening China’s discourse right in the global society. Chinese discourse plays a role in correcting China’s self-image and reinforcing China’s voice, and at the same time has a status as a model of non-Western modernity. In this process, the discourse of modernity led by the West, the world system, and the Chinese figure described by the West are criticized. Furthermore, it criticizes the world order led by the West, and China’s ideas are presented as alternatives, revealing its intention to establish itself as a new universal. The theoretical attempt of Chinese discourse to face China seriously like this leads to the spread of Chinese universals. In this process, the official position of the Chinese government, represented by Xi Jinping, forms the context of the emergence of Chinese discourse and the rationale for the argument. Also, in the process of criticizing Western modernity, excessive self-consciousness and excessive schematic value judgments about China and the West appear. This reveals the characteristics of China’s perception of its rise. At the same time, contrary to the intention of the person presenting the discourse, it can act as a trap that blocks the possibility of universalization

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성균중국연구소 / 2018 / 중국 공산당 제19차 전국 대표 대회 폐막식에서의 연설 / 지식공작소

이희옥 / 2021 / 제1장 중국공산당 100년: 혁명에서 신시대까지 / 책과함께

조영남 / 2018 / 시진핑 사상과 중국의 미래 – 중국공산당 제19차전국대표대회 분석 / 지식공작소

송인재 / 2015 / 21세기 중국의 ‘천하’ 재해석과 신보편 탐색 / 인문과학연구 (44):477~496

송인재 / 2015 / 21세기 중국 ‘정치유학’의 이념과 쟁점 / 유학연구 33:445~470

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