<금방울전>의 치유적 독해와 중국 대학 고전문학 교육의 방향

문려화

doi:10.20907/kslt.2018.49.197

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자료유형: 학술저널

저자정보: 문려화 (북경대학교 조선어문학과)

저널정보: 한국문학치료학회 문학치료연구 문학치료연구 제49권

발행연도: 2018.10

수록면: 197 - 229 (33page)

DOI: 10.20907/kslt.2018.49.197

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인간관계는 문학치료학의 서사를 구성하는 핵심적인 요소이다. 기초서사는 인관관계를 중심으로 자녀서사, 부모서사, 남녀서사, 부부서사로 나누는데, 여기에 최근 새로운 영역으로 형제서사와 그 심화단계인 사회서사가 포함되었다. 자녀서사와 부모서사의 관계적 사건은 ‘독립’이고 그 심리적 자리는 ‘집착과 분리’이며, 남녀서사와 부부서사의 관계적 사건은 ‘결연’이고, 심리적 자리는 ‘이기심과 대상존중’이며, 형제서사와 사회서사의 관계적 사건은 ‘시합’이고 심리적 자리는 ‘경쟁심’과 ‘연대’라고 한다. 이 글은 이러한 개념을 바탕으로 <금방울전>의 특징과 중국의 고전교육 방향을 점검하였다. <금방울전>은 ‘독립’을 둘러싼 자녀서사와 부모서사, ‘시합’을 둘러싼 형제서사와 사회서사의 측면에서 이해할 수 있다. <금방울전>에서 금방울과 해룡이는 부모로부터 버림을 받고 배척을 당했지만, 스스로 건강한 독립을 성취하여 부모님에 대해 원망하지 않고 오히려 이해하고 배려하며 도와줄 수 있는 수준으로 성장한다. 또한 경쟁이나 갈등에 있어서도 금방울과 해룡이는 원수나, 경쟁자와도 직접적인 충돌을 피하고 화해와 협력으로 상호 성장하는 연대적 인간관계를 구축하여 성공적인 자기서사를 이룬다. 본고에서는 문학치료학의 근본인 서사와 인간관계를 중심으로 중국 대학에서의 <금방울전> 교육 방향을 살펴보았다. 특히 자녀서사와 부모서사, 형제서사와 사회서사의 주안점과 관계적 사건 및 심리적 자리에 대한 해석을 통해 <금방울전> 교육이 중국 대학생들에게 어떠한 현재적 의미가 있는지를 고찰하였다. 많은 중국 대학생들은 한 가정 한 자녀로 성장한 특징을 지니고 있으며, 또 일부 ‘유수아동’의 생활을 경험한 학생들도 있다. 이로 인해 발생하는 부모와 형제, 친구, 동료 관계에서의 문제와 갈등을 해소할 수 있는 방안을 <금방울전>의 문학치료학적 독해를 통해 모색해 보았다. 즉 부모서사와 자식서사의 관계에 있어서 금방울과 해룡이 보여준 건전한 '독립'은 학생들이 부모의 과도한 ‘양육’을 벗어나 적절한 ‘순응’을 유지하면서도 독립적 삶을 구축하며, 서로 이해하고 배려하는 화합적인 관계를 가지도록 할 수 있다. 형제서사와 사회서사의 관계에 있어서 ‘시합’이라는 관계적 사건에서 ‘경쟁심’과 ‘시기심’으로 갈등하고 서로 파괴할 것이 아니라 화해하고 협력하는 금방울의 모습은 중국학생들이 자기 존재가치의 구현을 공동체인 우리의 가치 증진과 병행하여 상생의 사회서사로 승화되게 할 수 있도록 도울 것이다. 중국에서의 고전문학교육과 연구는 한국어교육의 발전과 함께 최근 10년간 많은 발전을 가져왔지만 교수 목표, 교과목 설치, 교재 개발, 교수 방법과 방안 등에 아직 개선이 필요하다. 특히 중국 대학생들의 삶과 관련시키고, 현실적 의미가 있는 새로운 교수 방법의 도입과 연구가 시급하다고 본다

The most important factor of epic groups in literary therapeutics study is human relations. There are four basic epic groups: son and daughter epic, father and mother epic, man and woman epic, and husband and wife epic. Two epic groups: sibling epic and more in-depth social epic have been added recently. Each epic has a distinct relational event and psychological place. As an illustration, the son and daughter; and the father and mother epics’ concept is independence, while their psychological concepts are desire for attachment, and separation. The man and woman, and the husband and wife epics’ concept is affiliation, and their psychological concepts are selfishness and respect. The sibling and social epics’ concepts are contest and desire for competition and solidarity. Based on these concepts, this paper intends to illustrate the characteristics of “Geumbanguljeon” and the prospects of classical literature education in China. “Geumbanguljeon” can be regarded as two groups of epics: son & daughter epic and father & mother epic, sibling epic and social epic with the traits of Independence and contest respectively. In “Geumbanguljeon,” Geumbangul (금방울) and Hae Ryong (해룡) strive to live healthily and independently. They always render help and offer kindness rather than begrudge their parents despite the fact that their parents abandoned and isolated them. Additionally, Geumbangul and Hae Ryong are actually opponents or enemies. However, during competitions, they avoid direct conflict with each other and manage to build a positive relationship through reconciliation and cooperation, thus successfully forming a solid relationship and self-epic, in which they make progress together. This paper mainly aims to analyze and research aspects of epics which are the essence of literary therapeutics, and to analyze the relationship in “Geumbanguljeon.” In addition, it analyzed the applications and prospects of Korean classical literature education at Chinese universities. In other words, the paper suggested ways in which the education of “Geumbanguljeon” could influence Chinese college students, and illustrated the modern meanings that students can derive from analyzing the core challenges and psychological aspects of the four epics, namely son and daughter epic, father and mother epic, sibling epic, and social epic. Several Chinese college students grow up as the only child or a left-behind child in the family and interaction with their parents, siblings, friends, and colleagues is fraught with conflict and setbacks. This paper attempted to find the solutions to these problems by analyzing relationships in “Geumbanguljeon” using literary therapeutics. To be more exact, it examines the independence illustrated in the father and mother epic as well as the son and daughter one, observed in Geumbangul and Hae Ryong’s interaction, along with the relationships between offspring who sought independence from their parents’ excessive interference and eventually managed to form harmonious and mutually respectful relationships with them. The contest and desire for competition and solidarity in the sibling and social epics in “Geumbanguljeon” can be used to not only learn how to avoid conflicts but also how to achieve self-worth and growth, which contributes to the society as a coherent whole. Although Korean classical literature education and Korean language education in China have greatly developed over the last ten years, there is still a long way to go to ameliorate teaching goals, teaching facilities, teaching materials, and teaching methods. Consequently, by combing through the reality of Chinese college students’ lives and intending to find out the modern values of classical literature, this paper attempts to make an introductory study on how literary therapeutics and relevant reading practices can be used as a new teaching method of Korean classical literature.

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