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(나고야대학) (서울대학교)
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서울대학교 종교문제연구소 종교와 문화 종교와 문화 제33호
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    초록·키워드

    本稿は、六朝隋唐時代の現存する道敎像の銘文の調査をもとにして、天尊像・元始天尊像が成立し廣まっていく狀況を明らかにするとともに、元始天尊という神格と靈寶經「元始舊經」との関係を明らかにしたものである。道教において神像を作ることは五世紀から始まり、初めは老君系の像の方が多かったが、唐代になると老君系よりも天尊系の像の方が壓倒的に多くなった。李元海等造元始天尊像碑(572年)の銘文には、陸修静「霊宝経目」に記された靈寶經「元始旧経」の一つ『度人經』(『元始無量度人上品妙經』)と共通する語彙が見られる。元始天尊は六朝後半期に新しい宗敎の經典群として構想された霊宝経「元始旧経」の最高神だったのである。

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