金三宜堂 한시의 텍스트비평

박영민

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자료유형: 학술저널

저자정보: 박영민 (고려대학교)

저널정보: 한국한문학회 한국한문학연구 한국한문학연구 제61호

발행연도: 2016.3

수록면: 7 - 42 (36page)

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본 연구는 여성의 시문집의 필사와 간행에 어떤 심급의 흔적이 남는지, 여성의 시문집에 개입된 흔적을 지우고 오염된 부분을 걷어내어 원래의 저자의 원고에 가까운 비평본을 만들어내는 작업이 가능한지를 시험하고자 한다. 이를 위해 『삼의당고』의 필사본과 간행본의 생성과 전승에 나타나는 특징과 차이를 비교 분석하였다. 『삼의당고』의 필사본은 1차 필사를 하고, 적절한 위치를 찾아 삽입하고 제목을 붙이는 2차 필사를 하는 과정에서 생성된 것이다. 간행본은 필사본에서 독립된 작품으로 존재하던 것을 어떤 기준에 따라 연작시로 묶고 제목을 바꾸고 배열을 바꾸는 과정에서 생성된 것이다. 필사본과 간행본의 차이는 시집의 구성, 시의 제목이 무엇인가, 연작시인가 아닌가, 창작 시기를 언제로 보는가, 원래의 시어가 무엇인가뿐만 아니라 어떤 의도로 필사하고 편집하였는가에 이르기까지 다양한 범위에 걸쳐 나타난다. 필사본과 간행본의 차이는 필사자와 간행자의 의도가 개입되어 발생한 흔적임을 보여준다. 『삼의당고』는 필사본이 삼의당의 초고에 좀 더 가깝고 간행본은 편집자의 의도에 따라 변형이 많이 된 것임을 알 수 있다. 따라서 삼의당의 문학을 연구하기 위해서는 필사본을 선본으로 하고 간행본을 적절하게 활용해야 한다. 그런데 현재 삼의당 연구는 거의 대부분 간행본을 대상으로 하고 있어 오독의 여지가 있다. 필사본 『삼의당고』는 전반부에 규범적 관습적 영역의 시, 중반부의 “艶詞”, 후반부의 “村居雜詠”의 주제별 구성을 취하였다. 주제별 구성은 작품의 특징을 부각시키는 방법이다. 필사본은 삼의당이 사족 가문의 여성임에도 불구하고 “염사”를 많이 지었다는 점을 부각시켰다. 삼의당이 농염하고 질탕한 악부시를 의고할 수 있었던 것은 그녀가 일상에서 남편과 함께 많은 戀詩들을 주고받으며 자신의 감정을 진솔하게 표출하는 경험을 하였고, 민간의 가요를 채집한 것이 악부와 『시경』이 되었다는 전범을 자신의 창작과정에서 확대하고 실천하여 간 데에 이유가 있었다. 간행본은 창작 시기 순으로 배열을 하여 인물의 생애, 일대기를 강조하는 구성을 취하였다. 그리하여 간행본을 순서대로 읽어보면 삼의당이 榮親과 離別 사이에서 얼마나 심한 갈등을 하였는지를 잘 살필 수 있다. 간행본의 저본의 편집자들은 삼의당을 남편을 독려하고 영친을 추구한 모습으로만 알리고자 하지 않았다. 삼의당의 생애나 한시 연구가 사상누각이 되지 않으려면 텍스트에 대한 정밀한 분석이 전제되어야 한다. 본 연구는 향후 『삼의당고』의 비평본 구축을 위한 토대 마련에 기여하기를 기대한다.

Majority of current studies on Sameuidang’s literature have been completed through the edited and published versions. However, a comparison between the transcribed and the published version suggests that Sameuidang’s initial works have been altered by the editor’s intentions. In this context, a thorough analysis on Sameuidang and her works must be conducted so as to build a concrete clear foundation for research. To this aim, this study conducted a textual criticism to examine and compare how the transcribed and published works of Sameuidang have been created and handed down. The transcribed version of Sameuidanggo is seen to have been produced by an initial transcription followed by another transcription that created the title and identified an appropriate spot to place the work. Meanwhile, the edited version was created by compiling individual works under a series of literature with specific categories. Transcribed and published works can be differentiated from many aspects, which include: arrangement of poems, title of poems, whether or not the poem is part of a series, assumed time of creation, original language and tone of poem, intention of the transcriber and editor, etc. A review on these differences indicate the transcribed version to be more identical to the initial version while the published version went through alterations of the editor. Hence, in conducting research on Sameuidang’s literature, it is essential to regard the transcribed works as primary focus for study and the published versions secondary. However, most studies regarding Sameuidang’s works have been conducted through the lens of the published versions, which can lead to misinterpretations. This study hopes to contribute to the development of a critique on Sameuidanggo. Furthermore, this study hopes to shed light to the work of verifying the authenticity of Sameuidang and her work Sameuidanggo.

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