1970년대 후반의 대중과 에로의 “부인(夫人)”: 영화 〈에마뉴엘 부인(1974)〉의 금지 이후 〈애마부인(1982)〉의 등장까지

Q: 이 논문에서 정의한 대중이란 무엇인가?

대중은 정치적 논의의 주변에 머물렀던 적극적인 감상자이자 소비자를 약칭하는 개념이다. 이들은 금지된 영화의 관람을 고백하는 감상자이자, 문화상품의 순환 구조를 지탱하는 소비자로서, 작가의 의중이나 작품의 내적 분석보다는 작품의 수용 양상에 무게를 둔다. 대중은 저자의 손을 떠난 작품을 자신의 언어로 재편하고 취향에 맞는 상품을 요구하는 적극적인 주체이다.

Q: 1970년대 후반 대중의 에로영화 수요가 1980년대 에로영화에 어떤 영향을 미쳤는가?

연구 결과, 1970년대 후반 을 통해 형성된 '욕망하는 부인'에 대한 대중의 수요는 소설 과 영화 의 등장을 견인했다. 그러나 1980년대 은 이러한 '부인'의 계보를 표방하면서도 여성의 욕망보다는 육감적인 '가슴'을 재현하는 방향으로 전략을 선회하여, 1980년대 에로영화의 정체성을 예고했다.

배홍철

doi:10.38196/mgc.2023.12.38.4.45

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자료유형: 학술저널

저자정보: 배홍철 (건국대학교)

저널정보: 한국여성커뮤니케이션학회 미디어, 젠더 & 문화 미디어,젠더&문화 제38권 제4호

발행연도: 2023.12

수록면: 45 - 74 (31page)

DOI: 10.38196/mgc.2023.12.38.4.45

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본 연구는 영화 〈에마뉴엘 부인(1974)〉의 금지 이후 〈애마부인(1982)〉이 등장하는 과정에서 적극적인 감상자이자 소비자를 자청한 대중을 살핀다. 1970-80년대 대중문화와 에로영화를 의제로 한 연구들은 주로 정치적 지형과 검열에 초점을 맞추면서 대중을 침묵하는 존재로 그려왔다. 하지만 대중은 사법적 위험과 금전적 부담을 감수하며 우회로를 모색했으며, 새로운 형식의 작품들이 등장하는데 일조했다. 대표적으로 프랑스 영화 〈에마뉴엘 부인(1974)〉은 국내에서 20년간 금지되었지만 수많은 기록을 남긴 모순적인 작품이었다. 관련 보도와 2차 저작이 범람했으며, 대중은 관람의 경험을 공공연히 증언했다. 이 영화는 스스로 욕망하는 ‘부인(夫人)’이라는 여성상을 확립하면서 1970년대 후반, 에로의 기준을 제시했다. ‘부인’에 대한 대중의 관심과 수요는 1980년을 전후로 소설 〈어우동〉과 영화 〈차타레 부인의 사랑〉을 견인했다. 한편 일각에서는 〈에마뉴엘 부인〉이 제공하지 못했던 “글래머”에 대한 요구가 일어났다. 대중의 기대에 힘입어 나타난 〈애마부인〉은 여성의 몸을 도구화하는 새로운 문법을 제시하면서 1980년대 에로영화의 정체성을 예고했다.

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