한국 페미니즘 선구자로서의 20세기 극작가 연구

이미원

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이미원 (한국예술종합학교)

저널정보: 한국연극교육학회 연극교육연구 연극교육연구 제44권 제44호

발행연도: 2023.9

수록면: 89 - 120 (32page)

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본 논문은 요즈음 부상하는 한국 페미니즘 선구자로서의 20세기 한국 여성극작가를 연구하고자 한다. 근대연극의 필요에 의해 생겼던 여배우와 달리 여성극작가는 자의식을 가지고 여성의 문제를 고민하였기에, 한국 페미니즘의 출발이라고 하겠다. 20세기 여성극작가는 크게 3시기로 구분되는데, 각 시기 여성극작가 관심의 변화를 통하여 페미니즘의 변화와 발달을 추적하겠다. 제1시기는 식민지 시대로 여성극작가로 김명순, 나혜석, 박화성, 심재순 및 장덕조를 꼽겠다. 김명순은 남성중심 사회에 대항하여 정신적 사랑을 주장하는 자아를 보여주었으며, 나혜석은 가부장적 결혼제도에 반대하며 자유연애 결혼을 주장했고, 박화성은 '효'라는 유교적 가치아래 가족을 위해 팔려가며 스스로를 희생하는 여성의 처지를 조명했다. 심재순은 식민지 아래의 가난한 행랑방 생활을 고발하고 있으며, 장덕조는 다행이 해피앤딩으로 끝나는 삼각관계를 그렸으나 나약한 여성의 자아와 사랑을 휘두르려는 남성의 횡포를 보여준다. 이들은 크게 여성의 자의식과 결혼제도를 고민했으나, 아직 사회적 운동으로 조직화하지는 못했다. 작품 수는 매우 적으며 어떤 작품도 공연되지 못했으나, 이들은 여성연극의 첫 발을 띄웠다. 제2기 극작가로 김자림, 박현숙, 강성희, 오혜령 등을 꼽겠는데, 남성중심 연극계에서 공연되며 최초로 극작가임을 인정 받은 첫 세대이다. 이들은 아직 완벽한 페미니즘을 주장하기 보다는 여성의 시각과 관점에서 여성문제를 제기하기에 최선을 다했다. 이들의 관심은 초기 극작가들의 자유연애와 여성의 자아에서 나아가서, 보다 다양한 관점에서 여성의 가치와 권리를 가족과 종교에서 구했다. 제3시기 대표 극작가로는 정복근과 엄인희를 들겠는데, 이들은 《 위기의 여자》와 《 자기만의 방》 공연 이후 서구 페미니즘과 페미니즘연극의 영향을 받으며 극작하였기에 한국 페미니즘 연극 도약에 큰 기여를 하였다. 이들은 여성문제를 역사와 가정사에서 집어내며, 어느 시기보다도 적나라하게 고발하고 또 부각시켰을 뿐만 아니라 단순한 개인의 문제가 아닌 사회 문제로도 파악하였다. 실로 21세기 미투운동도, 항시 여성의 자유과 권리를 위해 분투했던 20세기 여성극작가들의 선구적 노력 없이는 불가능 했을 것이다. 이들이야 말로 한국연극에서 여성연극을 우뚝 세우고, 가부장제의 잔재를 타파하고 여성의 권익을 쟁취하는데 지대한 기여를 하였다.

This paper discusses Women Playwrights of the 20th century in Korean theater in order to trace the development of Korean Feminism. What are the main issues of women's problems in each period and how their ideas of feminism have evolved. In other words, this study intends to find out the development of female consciousness in Korea through the plays of women playwrights. It will examine the emergence of women playwrights sequentially so will be divided into three periods. The first period was the period when women playwrights first appeared during the colonial rule. The first generation playwrights seemed not to possess enough conscious feminist ideals to organize a social movement, but they self-proclaimed women's problems. Kim MyongSun’s plays pursue spiritual love of own ego in spite of the oppression of patriarchal society. Na HyeSeok claimed women's sexual freedom while Park HwaSeong accused for women's self-sacrifice under the value of filial piety. Although the first-generation of female playwrights wrote very few works, and none of them have been performed, they were the first step to achieve the feminism of today. The second period was after the 1960s, when full-fledged female playwrights appeared and was accepted into the mainstream playwrights. Kim JaRim, Park HyunSuk, Kang SeongHee and Oh HaeRyeong are representative of those. They are the actual first generation women playwrights, who were accepted in the established male-centered theatrical world. Their dedication and pioneering spirits laid the foundation for Korean women's theater to come. Rather than thoroughly insisting on feminism, they did their best to write their works from women's point of view breaking down the walls of male society and establishing themselves as playwrights. The third period was after the 1980s when performances that took place under the influence of Western feminism appeared. Sanullim Theater's production of 《A Disgraceful Affair(Wigi ui Yeoja)》 in 1986 opened the door of feminist theater, After the performance of 《A Room of One's Own (Jagiman ui bang)》 in 1992, true feminism started to become a matter of debate in women theatre. From the performance of 《A Disgraceful Affair》, the rising period of commercial women theater started lasting till around 1995. Jeong Bokgeun and Um InHee were representatives and often produced women playwrights. They raised the issue of women ever than before. The emergence of Korean women's studies and the introduction of foreign feminist plays supurred feminist theatre in Korean women theatre. They were women playwrights such as Kim MyungHwa, Gho YeonOk and Kim YunMi that further have secured the shares of women in Korean theater after the millennium. Me Too in Korean theatre began in 2018 and led interests in sexual minorities such as women and queers. Indeed, Feminist theatre opened pluralistic idea of performances; it started a new revolution in theater productions and their environments as well as in the equal relationships among theatre artists. All these changes and achievements were seeded thanks to the contributions of women playwrights of the 20th century. Women theatre today was possible because of the leading role of women playwrights, who always stood for the freedom and rights of women.

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