노모부양과 재산상속에 대한 한국인과 재미교포의 비교: 피부양모(母)와 부양며느리/딸의 비교

Q: 이 논문에서 정의한 노부모부양이란 무엇인가?

노부모를 물질적, 정신적으로 보살피고 봉양하는 행위를 의미한다. 이는 자녀 세대가 부모의 노후를 위해 제공하는 경제적 지원과 정서적 돌봄을 모두 포함하는 개념으로, 부양 동기와 기대 및 상속 의식과 밀접하게 연계되어 나타나는 가족 내 상호작용이다.

Q: 한국과 재미교포 간의 노후 부양 기대와 상속 의식은 어떤 차이가 있는가?

연구 결과, 한국 사회는 재미교포 사회보다 부모 자녀 관계가 더 상호 의존적이며 노후 부양 기대감이 높고 상속 패턴이 전통적이다. 반면 재미교포 자녀들은 한국 자녀들에 비해 균분 상속을 지지하는 비율이 높으며, 노후에 외부 인력을 고용하여 도움을 받으려는 경향이 더 강하게 나타난다.

조병은

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자료유형: 학술저널

저자정보: 조병은

저널정보: 한국노년학회 한국노년학 한국노년학 제23권 제3호

발행연도: 2003.8

수록면: 161 - 176 (16page)

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본 연구는 서울에 거주하고 노모를 부양하는 167쌍의 여성자녀(며느리/딸)와 노모 그리고 미국의 대도시에 있는 158쌍의 노모와 여성자녀를 대상으로 부양의 동기, 부양기대감, 상속과 유언에 대한 태도를 비교하였다. 연구결과는 첫째, 노모가 느끼는 자녀의 부모에 대한 부양의무감과 애정적 동기에 대한 지각은 한국노모와 교포노모의 차이가 없으나 교포자녀들이 국내자녀에 비해 애정적 동기가 높다. 둘째, 노후의 부양기대는 한국의 노모와 자녀세대 모두 교포 노모와 자녀세대에 비해 높으며 노후에 사람을 고용해서 도움을 받으려는 경향은 교포노모와 자녀 모두 한국노모와 자녀에 비해 높다. 셋째, 상속에 대한 태도는 한국노모와 자녀들이 교포노모와 자녀들보다 전통적인 성향을 보인다. 부모는 자식에게 유산을 남겨야 한다고 생각하는 정도는 한국자녀들이 교포자녀보다 높고 한국자녀들이 노모부양자녀나 장자우대 상속을 많이 지지하는 반면, 교포자녀들은 균분상속을 지지하는 비율이 높다. 가상적 부양상황에서도 교포자녀들은 자녀들은 자녀균분상속을 지지하는 경향이 있고 한국자녀는 장남우대상속이나, 아들들을 우대상속을 지지하는 경향이 크다. 넷째, 과거 자녀에 대한 경제적 지원은 한국노모와 교포노모가 비슷한 비율로 주어 차이가 없으나 한국자녀가 교포자녀보다 노모로부터의 지원을 받은 비율이 높다. 미래의 지원계획에 있어서도 한국노모와 교포노모의 응답율은 차이가 없으나 노모로부터의 경제적 지원을 기대하는 비율은 한국자녀가 교포자녀에 비해 높다. 다섯째, 유언장 작성비율은 교포노모와 자녀 모두 한국노모와 자녀에 비해 높다. 전체적으로 우리나라 부모자녀는 재미교포보다 의무적인 성격이 강하고, 노후부양기대가 높으며, 시부모에 대한 경제적 의존도가 높으며, 상속의식이 더 전통적이고, 유언장작성 비율은 낮을 것이라는 가설을 지지하였다.

This study presents a comparison on the attitudes attained by 167 adult children (daughter-in-law/daughter) taking care of their aged mothers who are living in Seoul, and 158 adult children and aged mothers living in major cities in the US, in relations to their motives of caregiving expectation in caregiving, and inheritance and wills. First, the perception undertaken by the aged mothers on the caregving expectation and motive in affection that the children have were found that, while there is no significant difference between the aged mothers in Korea and Korean American aged mothers, the Korean American children were more likely to have their motives in affection than the adult children in Korea. Second, the expectation of careping in old age by the aged mothers and adult children in Korea was higher than the Korean American aged mothers and adult children, and the tendency to utilize paid caregiving was stronger in the Korean American aged mothers and adult children than those in Korea. Third, the attitude towards inheritance held by Korean aged mothers and their children and Korean American aged mothers and adult children were both traditional and conventional. Even in a hypothetical caregiving situation, Korean American children would uphold equal inheritance while the Korean children upheld primogeniture or preferred inheritance by male children. Fourth, although there was not much difference between the financial support given to children by the Korean aged mothers and Korean American mothers in the past, the percentage to be expecting financial support from aged mothers was higher for the Korean children than Korean American children. Fifth, the prcentage to be preparing a will was found to be much higher for the Korean American aged mothers and children than the Korean aged mothers and children. As a whole, the study supported the assumption that the parent and child relationship of Korea was more normative and obligatory than that of the Korean Americans, where they had high expectations in caregiving in old age, their financial dependancy on their in-laws is high, their perception in inheritance is more traditional, and the percentage to prepare a will is much lower.

#노부모부양 #비교연구 #상속 #재미교포 #Caregiving for Aged Parents #Comparative Study #Inheritance #Korean Americans

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