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초록·키워드
이 연구는 디시인사이드 대체역사 갤러리를 중심으로 온라인 빗장 공동체의 특징을 살펴보았다. 여기서 빗장 공동체는 타자를 공간적으로 배제함으로써 정체성, 안전, 소속감 등을 확보하는 공동체를 의미한다. 이러한 빗장 공동체는 기본적으로 실제 지리적 공간에 사용되는 용어다. 그러나 이글은 온라인 공간에서 발생하는 빗장 공동체의 특수성을 살펴보고자 했다. 특히 취향을 중심으로 구성된 빗장 공동체를 ‘사랑의 게토’로 은유하고, 그것의 특징을 분석하였다.
디시인사이드 대체역사 갤러리는 대체역사라는 문학 장르의 동호인 집단으로서 빗장 공동체의 성격을 가진다. 그곳은 우선 쉽게 외부에서 접근할 수 없는 인터페이스를 통해서 구획된다. 나아가 역사나 정치 등 인접 담론들의 침투를 방지함으로써 순수한 정체성을 구성하고자 한다. 또한 대체역사 갤러리는 ‘정식 갤러리’로 승격되는 것을 거부함으로써 영원히 ‘마이너’한 차원에 남으려고 한다는 점에서, 폐쇄를 지향하는 빗장 공동체의 특성을 갖고 있다.
이 글은 주로 디시인사이드 대체역사 갤러리의 ‘공지’를 분석하는 과정에서 빗장공동체의 특성을 가시화하고자 했다. 이 글의 2장은 대체역사 갤러리의 배타성을 드러내는 주요 규칙들을 소개하고 분석했다. 이에 따르면 대체역사 갤러리는 규모를 확장하고 성격을 대중화함으로써 ‘주류’가 되려는 의식을 강력하게 거부하고 있었다. 이 글의 3장은 대체역사 갤러리의 유연성을 드러내는 주요 규칙들을 소개하고 분석했다. 대체역사 갤러리는 역사나 정치와 같은 ‘문학 외 담론’ 들에 대해서는 강력한 거부감을 가지고 있지만, 문학 인접 장르에는 상대적으로 유연한 태도를 가지고 있었다. 즉 한편으로는 빗장 공동체의 강력한 폐쇄성을 표출하면서, 다른 한편으로는 장르적 경계를 넘어서는 이중성을 보여주었다.
디시인사이드 대체역사 갤러리는 대체역사라는 문학 장르의 동호인 집단으로서 빗장 공동체의 성격을 가진다. 그곳은 우선 쉽게 외부에서 접근할 수 없는 인터페이스를 통해서 구획된다. 나아가 역사나 정치 등 인접 담론들의 침투를 방지함으로써 순수한 정체성을 구성하고자 한다. 또한 대체역사 갤러리는 ‘정식 갤러리’로 승격되는 것을 거부함으로써 영원히 ‘마이너’한 차원에 남으려고 한다는 점에서, 폐쇄를 지향하는 빗장 공동체의 특성을 갖고 있다.
이 글은 주로 디시인사이드 대체역사 갤러리의 ‘공지’를 분석하는 과정에서 빗장공동체의 특성을 가시화하고자 했다. 이 글의 2장은 대체역사 갤러리의 배타성을 드러내는 주요 규칙들을 소개하고 분석했다. 이에 따르면 대체역사 갤러리는 규모를 확장하고 성격을 대중화함으로써 ‘주류’가 되려는 의식을 강력하게 거부하고 있었다. 이 글의 3장은 대체역사 갤러리의 유연성을 드러내는 주요 규칙들을 소개하고 분석했다. 대체역사 갤러리는 역사나 정치와 같은 ‘문학 외 담론’ 들에 대해서는 강력한 거부감을 가지고 있지만, 문학 인접 장르에는 상대적으로 유연한 태도를 가지고 있었다. 즉 한편으로는 빗장 공동체의 강력한 폐쇄성을 표출하면서, 다른 한편으로는 장르적 경계를 넘어서는 이중성을 보여주었다.
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