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초록·키워드
이 글은 鄭明鎬 박사의 학문 세계를 분석하여 그 연구 업적을 학계에 기록하고, 나아가 이를 통해 후학들이 연구 자료로 삼을 수 있게 하기 위한 글이다. 정명호 박사는 우리나라 미술사학계가 뿌리를 내릴 때 중요한 역할을 한 이른바 ‘제2세대’에 속하는 연구자 중 한 명이다. 1960년에 창립된 ‘고고미술 동인회’의 일원이었으며, 1964~1966년의 석굴암 보수공사의 현장 조사원을 비롯해 공주 석장리 구석기 유적 발굴, 익산 미륵사지 조사 등 중요한 현장에서 조사·발굴을 담당하였고, 100여 편에 달하는 학술논문과 저술을 남겼다. 교육자로서도 원광대학교와 동국대학교에서 고고·미술 방면의 여러 후학을 양성하는 등, 60여 년 간의 학술 활동을 통해 미술사학계 발전에 크게 이바지했다.
그의 미술사학 연구는 주로 공예와 석등에 집중되었다. 한동안 맥이 끊기다시피 하였던 우리 전통공예의 한 분야인 華角 공예의 이론적 연구 토대를 마련하였고, 그 자신 화각 제작 匠人으로서 實技에도 정통하였다. 이렇듯이 그는 적어도 공예 분야에 있어서 미술사 연구는 이론과 더불어 제작 경험, 과학기술 면에서의 접근 등을 포함하여야 완벽한 연구가 이뤄질 수 있음을 강조하였다. 또한, 삼국~조선시대에 이르는 石燈의 발전 양상과 종류, 시대별 양식을 구명한 것도 그의 큰 학문적 업적으로 꼽힌다. 따라서, 정명호 박사의 학문 세계의 분석은 곧 우리나라 미술사학계의 발전상을 살피는 일이라고 할 수 있다.
그의 미술사학 연구는 주로 공예와 석등에 집중되었다. 한동안 맥이 끊기다시피 하였던 우리 전통공예의 한 분야인 華角 공예의 이론적 연구 토대를 마련하였고, 그 자신 화각 제작 匠人으로서 實技에도 정통하였다. 이렇듯이 그는 적어도 공예 분야에 있어서 미술사 연구는 이론과 더불어 제작 경험, 과학기술 면에서의 접근 등을 포함하여야 완벽한 연구가 이뤄질 수 있음을 강조하였다. 또한, 삼국~조선시대에 이르는 石燈의 발전 양상과 종류, 시대별 양식을 구명한 것도 그의 큰 학문적 업적으로 꼽힌다. 따라서, 정명호 박사의 학문 세계의 분석은 곧 우리나라 미술사학계의 발전상을 살피는 일이라고 할 수 있다.
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