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초록·키워드
마한의 소멸시기 문제는 중요한 연구 현안이다. 그 자체가 중요하다기 보다는 연구 결과에 따라 수많은 새로운 연구를 불러일으킬 수 있다는 점에서 중요하다. 이 문제가 현재 문헌사학계나 고고학계의 현안 가운데 하나가 되어 있는 것은 정확한 소멸시기를 반영한 문헌자료를 찾아보기 어렵기 때문이지만 정확하게 기재된 문헌자료가 있다면 문제가 될 수도 없었을 것이다.
마한의 소멸시기 문제와 직결되어 있는 영산강유역권에 대한 견해는 『일본서기』 「신공기」 49년 3월조 기사를 토대로 백제 근초고왕 24년(369)에 병합되었다는 것이 일반적이다. 하지만 6세기 초까지 병합되었음을 반영하는 고고자료를 찾아보기 어렵기 때문에 그에 대해서는 회의적일 수 밖에 없다.
마한의 소멸시기 문제에 대해서는 충분한 문헌자료가 없기 때문에 고고자료와 함께 풀어나갈 필요가 있다. 고고학과 문헌사는 동일한 역사적 실체를 대상으로 연구할 경우 상보적인 관계를 가지게 되기 때문에 서로 잘 연계할 필요가 있는 것이다. 연계에 있어서는 서로 연구 자료가 달라 분석 · 해석 방법에 차이가 있기 때문에 일관된 방식을 견지해야 한다. 전문 용어에 있어서도 서로 잘못 인식하는 일이 없도록 정확한 내용을 공유할 필요가 있다. 자료 인용 · 해석에 있어서도 객관적ㆍ종합적이어야 한다.
영산강유역권을 중심으로한 마지막 마한 지역에서는 6세기 초까지 마한과 직결된 고고자료들이 단절 없는 발전상을 보여줄 뿐 백제의 지배와 직결된 고고자료는 찾아보기 어렵다. 이는 당시 이 지역이 백제 영역에 포함되어 직ㆍ간접적 지배를 받았던 것이 아니라 백제영역 외부에 해당하는 세력권이나 영향권에 있었음을 말해 준다. 『양직공도』 백제 22담로와 방소국 기사는 이를 방증하는 중요한 문헌자료이다. 마한의 소멸시기는 530년경으로 보는 것이 역사적 사실에 가까운 해석이라고 할 수 있을 것이다.
마한의 소멸시기 문제와 직결되어 있는 영산강유역권에 대한 견해는 『일본서기』 「신공기」 49년 3월조 기사를 토대로 백제 근초고왕 24년(369)에 병합되었다는 것이 일반적이다. 하지만 6세기 초까지 병합되었음을 반영하는 고고자료를 찾아보기 어렵기 때문에 그에 대해서는 회의적일 수 밖에 없다.
마한의 소멸시기 문제에 대해서는 충분한 문헌자료가 없기 때문에 고고자료와 함께 풀어나갈 필요가 있다. 고고학과 문헌사는 동일한 역사적 실체를 대상으로 연구할 경우 상보적인 관계를 가지게 되기 때문에 서로 잘 연계할 필요가 있는 것이다. 연계에 있어서는 서로 연구 자료가 달라 분석 · 해석 방법에 차이가 있기 때문에 일관된 방식을 견지해야 한다. 전문 용어에 있어서도 서로 잘못 인식하는 일이 없도록 정확한 내용을 공유할 필요가 있다. 자료 인용 · 해석에 있어서도 객관적ㆍ종합적이어야 한다.
영산강유역권을 중심으로한 마지막 마한 지역에서는 6세기 초까지 마한과 직결된 고고자료들이 단절 없는 발전상을 보여줄 뿐 백제의 지배와 직결된 고고자료는 찾아보기 어렵다. 이는 당시 이 지역이 백제 영역에 포함되어 직ㆍ간접적 지배를 받았던 것이 아니라 백제영역 외부에 해당하는 세력권이나 영향권에 있었음을 말해 준다. 『양직공도』 백제 22담로와 방소국 기사는 이를 방증하는 중요한 문헌자료이다. 마한의 소멸시기는 530년경으로 보는 것이 역사적 사실에 가까운 해석이라고 할 수 있을 것이다.
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