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본 논문은 국립중앙박물관이 소장하고 있는 국보 〈청자 투각 칠보문 향로〉의 조형적 특징과 조합 방식, 그리고 그 상징적 의미를 종합적으로 분석하는 데 목적이 있다. 이 유물은 투각 기법으로 제작된 구형의 뚜껑, 연화형 화로, 토끼 상형 받침 등 이질적인 요소들이 통합된 독창적인 조형을 갖추고 있다. 본 연구는 문헌사적 접근, 도상학적 해석, 비교양식 분석을 방법론으로 삼아 이 향로의 제작 배경과 문화적 맥락을 해명하고자 한다. 특히 ‘칠보문’이라는 용어의 적절성, 송대 건축 문양인 ‘구문(毬文)’과의 관계, 의종대의 정치·종교적 분위기 속에서의 향로 제작 의의 등을 중점적으로 고찰한다. 나아가 화염보주, 달 토끼 등 불교적 상징성과 도교적 요소가 결합된 조형의 다층적 의미를 밝히고, 이 향로가 고려 왕실의 구복적 제의와 밀접하게 관련되어 제작되었을 가능성을 제시한다.
국보 청자 투각 향로는 고난도 기술과 이질적 요소의 조형 결합을 통해 조형적 독창성을 보여주는 작품이다. 지정 명칭이기도 한 ‘칠보’는 그 유래가 일본으로 추정되며, 고려시대에는 기법을 지칭했던 것으로 보인다. 당시 문양 명칭을 『고려사』나 개인 문집 등에서 확인할 수 없었지만 송대 건축서인 『영조법식』에서는 ‘毬文’으로 명명했음을 알 수 있었다. ‘칠보’라는 기존 명칭보다는 ‘구문’으로 용어에 대한 재고가 필요하다고 생각한다. 또한 국보 청자 투각 향로의 구문은 길상적 의미에 더해 투각 기술을 결합하여 문양을 반복적이며 정형화된 방식으로 배열함으로써 독창적인 조형미를 완성했다는 의의를 확인했다. 이는 단순한 수용이 아니라 새로운 양식화의 결과로 평가할 수 있다.
향로의 조형은 고려불화에도 표현된 화염보주에 가깝다고 생각되며, 제작 시기는 청자기와의 동반 출토품과 기술적 관련성을 근거로 12세기 중후반인 의종대로 추정하였다. 이 향로는 불교의례와 왕실 제의 등 당대 정치·종교적 환경 속에서 제작된 것으로 해석된다. 국보 청자 투각 향로의 실제 사용처와 기능적 맥락, 이와 관련된 향 문화에 대한 종합적인 고찰은 향후 연구 과제로 남겨두고자 한다.
국보 청자 투각 향로는 고난도 기술과 이질적 요소의 조형 결합을 통해 조형적 독창성을 보여주는 작품이다. 지정 명칭이기도 한 ‘칠보’는 그 유래가 일본으로 추정되며, 고려시대에는 기법을 지칭했던 것으로 보인다. 당시 문양 명칭을 『고려사』나 개인 문집 등에서 확인할 수 없었지만 송대 건축서인 『영조법식』에서는 ‘毬文’으로 명명했음을 알 수 있었다. ‘칠보’라는 기존 명칭보다는 ‘구문’으로 용어에 대한 재고가 필요하다고 생각한다. 또한 국보 청자 투각 향로의 구문은 길상적 의미에 더해 투각 기술을 결합하여 문양을 반복적이며 정형화된 방식으로 배열함으로써 독창적인 조형미를 완성했다는 의의를 확인했다. 이는 단순한 수용이 아니라 새로운 양식화의 결과로 평가할 수 있다.
향로의 조형은 고려불화에도 표현된 화염보주에 가깝다고 생각되며, 제작 시기는 청자기와의 동반 출토품과 기술적 관련성을 근거로 12세기 중후반인 의종대로 추정하였다. 이 향로는 불교의례와 왕실 제의 등 당대 정치·종교적 환경 속에서 제작된 것으로 해석된다. 국보 청자 투각 향로의 실제 사용처와 기능적 맥락, 이와 관련된 향 문화에 대한 종합적인 고찰은 향후 연구 과제로 남겨두고자 한다.
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