틱낫한의 종교 생태사상과 공공성 연구

Q: 이 논문에서 정의한 상호존재(interbeing)란 무엇인가?

상호존재(interbeing)는 틱낫한이 불교의 연기론을 현대적으로 재해석하여 창안한 개념이다. 이는 존재하는 모든 것이 독립적으로 고립되어 있지 않고, 서로 연관되고 상호 침투하며 공생하는 유기적 관계망 속에 위치함을 의미한다. 모든 존재는 상호 의존적이며 끊임없이 상호 작용하며 생성·변화하는 본질적 특성을 내포한다.

Q: 틱낫한의 상호존재 개념이 생태적 공공성으로 확장되는 과정은 무엇인가?

연구 결과, 틱낫한의 상호존재 개념은 단순히 개인의 내면적 영성이나 우주적 자아의 탐구에 그치지 않는다. 이는 참여불교와 같은 사회적 실천을 통해 구체적인 행동으로 구현되며, 지지보살의 역할처럼 지구 생태계의 보존과 회복을 위한 전 지구적 책임 윤리로 확장되어 생태적 공공성을 확보한다.

김종만

doi:10.21457/kars.2025.8.85.2.181

학술저널

저자정보: 김종만 (경희대학교)

저널정보: 한국종교학회 종교연구 종교연구 제85집 제2호

오류 신고하기

피인용 1

검색

초록·키워드

본 논문은 종교와 생태, 그리고 종교의 공공성 문제를 상호 연관적 관점에서 고찰한다. 근대 이전 동서양의 자연관은 지구를 살아 있는 생명체로 이해하는 유기체적 세계관을 기반으로 하였으나, 계몽주의와 산업혁명 및 과학기술의 발전은 자연을 수학적⋅계량적 도구로 환원하는 기계적 세계관으로의 전환을 촉진하였다. 이로 인해 자연은 신비적 존재이자 공생의 주체로서의 위상을 상실하고, 인간의 이익과 목적에 따라 이용 가능한 대상물로 전락함으로써 자연에 대한 윤리적 통제 역시 약화되었다. 이러한 유기체적 세계관에서 기계적 세계관으로의 전환과 그 중심에 위치한 인간중심주의는 현대 지구 환경 파괴의 주된 원인으로 작용하였다. 이에 대한 반성적 성찰로서 서구에서는 심층생태학, 사회생태학, 생태마르크스주의 등 다양한 생태 담론이 등장하였다. 한편, 종교의 공공성 역시 역사적으로 중대한 변화를 겪어왔다. 중세에는 가톨릭교회가 공공성을 대표했으나, 근대 시민혁명을 거치며 정교분리 원칙이 확립되고, 국가는 공적 영역을, 종교는 사적 영역을 담당하는 이분법적 구조가 형성되었다. 이에 따라 종교적 교리와 삶이 공적 영역에서 분리될 수 없다는 문제 의식이 대두되었고, 종교의 공공성에 대한 논의가 재부상하였다. 이러한 시대적 배경을 바탕으로, 본 논문은 첫째, 생태적 원리로서 ‘호모 후무스’ 개념을 통해 인간 존재의 생태적 특성과 존재론적 위상을 재조명한다. 둘째, 종교와 생태의 이론적 연계성을 분석하여, 종교가 생태 위기 극복에 기여할 수 있는 조건과 가능성을 탐색한다. 셋째, 틱낫한이 제시한 ‘상호존재’ 개념을 중심으로 종교, 생태, 공공성의 관계를 심화 검토한다. ‘상호존재’는 생태적 인간관을 개인적 차원에 머물지 않고 우주적 차원으로 확장함으로써 생태적 공공성 실현의 이론적 기반을 제공한다. 특히 본 논문은 틱낫한 불교의 ‘지지보살(地持菩薩)’ 개념, 즉 ‘생태적 보살’의 형상을 통해 생태적 공공성의 실천적⋅윤리적 방향성과 실현 가능성을 이론적으로 고찰한다.

This article deals with the issues of religion, ecology, and the publicness of religion. Before the modern era, the understanding of nature in both the East and West was an organic worldview that viewed the Earth as a living organism. However, in modern times, due to the Enlightenment, the Industrial Revolution, and the development of science and technology, nature has been recognized by humans as a mathematized, quantified, and instrumentalized object. Consequently, nature has been devalued—not as a mystical or symbiotic entity, but rather as a measurable object serving human interests. As a result, ethical concerns for the ecological environment diminished. In other words, the transition from an organic to a mechanical worldview is a primary cause of the destruction of the Earth’s environment, and anthropocentrism at its core has come under increasing criticism. Following this shift, various ecological discourses such as deep ecology, social ecology, and ecological Marxism emerged in the West. In the Middle Ages, publicness was embodied by Catholicism; however, following the political revolutions of the modern era, the state and religion were separated, with the former occupying the public sphere and the latter the private sphere. In response, religious communities have asserted that religious doctrine and life are inseparable from the public sphere, rekindling discussions on the public role of religion. This article reveals that humans, as ecological beings, can be termed Homo Humus, explores the relationship between religion and ecology, and raises the issue of religion’s publicness. By introducing Thich Nhat Hanh’s concept of ‘Interbeing’, this study demonstrates that the ecological view of the human at a private level has been rearticulated into a broader framework that incorporates both cosmic and public dimensions of human existence. In other words, Thich Nhat Hanh’s interbeing is argued not to be merely an awakening to individual ecological spirituality or a pursuit of universal spirituality, but rather a movement toward ecological publicness aimed at overcoming the ecological crisis. The possibility of ecological publicness is particularly exemplified through Jiji Bodhisattva, who can be called an ecological Bodhisattva.

#호모 후무스 #생태적 공공성 #틱낫한 #상호존재 #지지보살 #Homo Humus #Ecological Publicness #Thich Nhat Hanh #Interbeing #Jiji Bodhisattva

본문·목차

DBpia Pick! 추천 자료

함께 본 자료

저자 정보

최근 본 자료 전체보기

UCI(KEPA) : I410-151-25-02-093885547

배경 및 목적
대상 및 방법론
분석 및 수행
결과 및 의의

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록·키워드

참고문헌

AI가 분석한 연구 핵심

이 논문의 한줄 요약

이 논문의 연구방법

본문·목차

DBpia Pick! 추천 자료

함께 본 자료

저자 정보

최근 본 자료 전체보기

피인용 자료 DBpia에 구축된 참고문헌을기준으로 집계되어, 타 사이트의피인용 수와 다를 수 있습니다.

댓글(0)

피인용 자료