정한모 시에 나타난 동양적 세계관 연구

Q: 이 논문에서 정의한 물화란 무엇인가?

세계 속에 존재하는 개별 사물들의 단순한 변화에 머무르는 것이 아니라, 세계 전체가 근본적으로 변화하는 과정을 의미한다. 이는 장자의 제물론과 연결되어 나비와 인간의 동일시를 통해 새로운 주체를 형성하는 핵심적인 원리로 작용한다.

Q: 정한모의 시에서 원점은 우주적 합일을 위해 어떤 역할을 하는가?

연구 결과, 원점은 음양오행의 원리와 결합하여 과거와 현재를 잇는 시간의 연속성을 경험하게 한다. 이를 통해 자연과 세계를 하나로 통합함으로써 시인이 지향하는 우주적 합일의 상태를 구현하는 결정적인 지점의 역할을 수행한다.

양소영

doi:10.21457/kars.2025.8.85.2.359

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자료유형: 학술저널

저자정보: 양소영 (덕성여자대학교)

저널정보: 한국종교학회 종교연구 종교연구 제85집 제2호

발행연도: 2025.8

수록면: 359 - 381 (23page)

DOI: 10.21457/kars.2025.8.85.2.359

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이 논문은 정한모 시에 나타난 나비, 여성, 원점을 동양적 세계관으로 분석하며 시 세계를 다양하게 해석한 것이다. 정한모 시에서 나비와 인간의 동일시가 나타나는데, 이것은 장자의 ｢제물론｣에 나오는 장주와 나비가 일체가 되는 부분과 연결된다. 장자는 나비와 인간의 동일시를 통해 단순한 변화를 넘어서 생성의 의미를 주장한다. 결국 시인은 나비와 인간의 동일시를 통해 새로운 존재 방식을 만들었고 이것은 새로운 주체를 이루게 했다.
정한모 시에서 포용력을 지닌 할머니가 존재한다. 그녀의 포용력에는 내적으로 충만한 덕을 내포하고 있다. “삼신 지은 성조신, 할머니, 할아버지 다같이 어울려”(｢할머니의 기운｣)에서 할머니는 모든 경계를 초월하며 포용하는 마음을 지녔다. 이때 포용력에는 모두가 행복하게 어울리게 만드는 지혜가 담겨 있고 이것은 모두에게 어떤 시련과 절망을 이겨낼 수 있게 만든다. 할머니의 특별한 마음은 장자의 ｢덕충부｣에 나타난 덕과 연결시켜 생각해 볼 수 있다. 정한모 시에서 할머니는 표면적으로 한계성이 있는 불완전한 존재로 보이나 그 속에는 뛰어난 잠재력을 지닌 덕을 지닌 대상이 된다. 시인은 할머니가 지닌 내적인 충만함으로 안정적인 내면을 만들었고 이것은 마음의 연속체로 작용하여 시인이 세계에 대항할 수 있었다.
정한모 시에는 원점과 관련된 시편들이 있다. 특히, “동양의 슬기가 발견한 완벽한 시간의 회로/ 60년의 그리움”(｢서장｣)에서 동양의 슬기와 60년의 그리움은 음양오행의 원리를 연상시킨다. 음양오행은 시간의 흐름과 우주의 순환 원리로 원점과 연결되며 시인은 원점을 통해 자연과 세계가 합일을 이루며 모든 것을 통합한다. 이런 통합성은 자연과 세계를 사랑하는 존중하는 마음을 만들며 휴머니즘을 더욱 완성시킨다.

This thesis variously interprets the poetic world by analyzing butterfly, woman, and square one shown in Jeong Han-Mo’s poems based on the oriental world view. In Jeong Han-Mo’s poems, the butterfly is identified with human, which is connected to the part in which Zhuangzu and a butterfly are unified in Zhuangzu’s ｢Chi Wu Lun｣. Through the identification of butterfly and human, Zhuangzu argues the meaning of creation beyond a simple change. Eventually, the poet made a new method of existence through the identification of butterfly and human, which enabled to form a new subject.
In Jeong Han-Mo’s poem, there is a broad-minded old woman. Her broad-mindedness implies internally-fulfilling virtue. In “The god of house, old woman, and old man get together”(｢The Spirit of Old Woman｣), the old woman is broad-minded transcending all the boundaries. At this time, the broad-mindedness includes wisdom to make everyone happily get along, which enables everyone to overcome every hardship and despair. This special mind of old woman could be considered in the connection with the virtue shown in Zhuangzu’s ｢Chapter 5｣. Even though the old woman superficially looks like an incomplete being with limitations and defects in Jeong Han-Mo’s poem, she becomes an object equipped with the virtue of natural-born potential in it. The poet created the stable inner side based on the internal fullness of old woman which worked as a continum of mind, so the poet could be able to fight against the world.
Jeong Han-Mo’s some poems are related to square one. Especially, in “The circuit of perfect time discovered by the Oriental wisdom/ The Longing of 60 years”(｢Seojang｣), the wisdom and longing of 60 years remind of the Principle of Yin-Ya ng & Five Elements. As a principle of time flow a nd cosmic circulation, the Yin-Yang & Five Elements is connected square one, and the poet unifies all things by uniting the world and nature through square one. This integrity makes a mind of loving and respecting the world and nature, and also completes humanism more.

#나비 #동일시 #할머니 #덕 #원점 #음양오행 #Butterfly #Identification #Grandmother #Virtue #Square One #Yin-Yang and Five Elements of the Universe

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