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초록· 키워드
이 논문은 秋史 金正喜의 실사구시를 학문방법론의 측면에서 조명한 것이다. 실사구시는 그 연원이 오래되었고, 그 용어를 여러 학자들이 사용하였지만, 김정희에게 있어서 실사구시는 그 학문의 중심을 관류하는 핵심적 학문방법론으로 고양된다. 그의 실사구시는 실용실리적인 관심보다는 사실과 의리에 치중한다. 사실에 입각하여 경전의 바른 의미를 밝히고, 이에 근거하여 실천궁행한다는 것이 김정희 실사구시의 특징이다. 실사구시적 방법론을 통해 목적하는 바는 성현지도의 올바른 구현이다. 이에 그의 실사구시는 고증학과 의리학, 그리고 궁행이라는 실천적 개념을 내포한다. 이러한 실사구시정신은 기존의 문화전통을 십분 존중하는 溫故知新의 태도를 바탕으로 하면서도, 엄정한 비판정신에 의하여 경직된 권위에 얽매이지 않으며 상반된 견해들을 종합하여 내실을 추구하는 자기성숙의 이론으로 귀결된다. 본고에서는 먼저 김정희 실사구시의 개념과 특성을 규명하고, 이러한 실사구시적 방법론은 그의 학문 전 영역에 걸쳐서 적용됨을 구체적 사례를 들어 살펴보았다. 또한 그의 생애과 교유관계를 들어 실사구시정신은 학문영역뿐 아니라, 그의 삶에 있어서도 일관된 원칙이었음을 주장하였다.
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