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주지하듯이 조선성리학의 가장 대표적 논쟁은 ‘사칠리기논변’이라 할 수 있다. 이 논문은 퇴계와 고봉의 사칠리기논변에 대한 분석을 체계적으로 하여 논쟁의 전모를 새롭게 분석하는 것을 주 목적으로 한다. 인욕천리와 함께 언급되면서 이학의 주제로 부각된 송대의 인심도심설은 조선성리학에서 사단칠정론으로 발전된다. 퇴계와 고봉의 8여년에 걸친 논쟁은 사단칠정론을 성리학의 전문적인 논의로 심화시키는 한편, 율곡과 우계의 리기논변 즉 인심도심 론의 선하가 된다. 기존의 연구들은 대부분 이 논변을 주리파와 주기파의 발전이라는 관점에서 호발설 대 공발설, 대설과 인설 등의 대립적으로 조망하였다. 여기서는 그 논의들의 전모를 송대 이학에서의 인심도심 논의에서 그 유형적 연원을 찾는 한편, 퇴계와 고봉 이전 조선전기의 사단칠정에 대한 논의를 유형적 관점에서 정리하는 한편, 퇴계와 고봉의 논변들을 체계적으로 이해하기 위한 분류와 그 내용들을 논변의 전개와 함께 분석 정리하였다. 이 고찰을 통하여 유형적 대비를 통하여 이학과 차별화 된 조선성리학 고유의 사단칠정론의 의미를 조망할 수 있을 것이다.
#four-seven debates(四七理氣論辨)
#사칠논변
#seven emotions and four beginnings(四端七情)
#사단칠정
#리기
#li(理)
#qi(氣)
#인심도심
#퇴계 이황
#human mind and moral mind(人心道心)
#Toegye Lee Hwang(退溪 李滉)
#고봉 기대승
#Kobong Ki Daeseung(高峯 奇大升)
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