인문학
사회과학
자연과학
공학
의약학
농수해양학
예술체육학
복합학
DBpia AI
AI 에이전트
AI 아이디어
AI 리더
AI 뷰어
Citeasy
크롬 서지관리 다운로드
지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
Các đặc trưng cơ bản của Nho giáo Việt Nam được tác giả xem xét từ vài phương diện khác nhau. Thứ nhất, từ phương diện vai trò của Nho giáo đối với xã hội phong kiến độc lập, tự chủ ở Việt Nam, tác giả đưa ra các kết luận: Nho giáo với tư cách hệ tư tưởng ngoại lai đã được kế thừa và cải biến nhưng vẫn bảo lưu những nguyên lý cơ bản. Nho giáo với tư cách một lý thuyết cai trị đã góp phần thúc đẩy xã hội phong kiến Việt Nam nhanh chóng đi đến tập quyền thống nhất. Nó cũng là công cụ lý luận hữu hiệu để các nhà tư tưởng luận chứng cho tinh thần yêu nước và đấu tranh vì độc lập dân tộc. Nho giáo cũng có những ảnh hưởng quan trọng đến đời sống văn hoá của dân tộc Việt Nam. Thứ hai, từ phương diện chiều hướng và động lực phát triển của Nho giáo Việt Nam, tác giả cho rằng, triều đình phong kiến và tầng lớp sĩ phu có ý thức củng cố và phát triển Nho giáo, tuy nhiên các hoạt động này chỉ tạo nên sự vững chắc về mặt thể chế. Về học thuật, những điều kiện trên không đủ đưa lại những bước phát triển nhảy vọt hay bước ngoặt. không có những trường phái lớn, không có sự tranh luận, không có sự phản tỉnh, Nho giáo chính thống Việt Nam không thoát ra khỏi dinh luỹ của chủ nghĩa bảo thủ. Thứ ba, từ phương diện phong cách tư duy của Nho giáo Việt Nam, tác giả nhận xét, các nhà nho Việt Nam thường hướng tới cái thực tế, cái có lợi, xa lánh cái siêu hình cao xa; thích đơn giản ngắn gọn - hệ quả là sự giản đơn trong suy nghĩ và việc làm, không suy tư sâu xa, dễ chấp nhận và không mở đường cho tư duy sáng tạo; sùng bái thánh hiền; lối suy tư chiết trung và dung hợp, pha trộn dễ dàng Nho – Phật – Đạo… Từ đó, tác giả bước đầu lý giải nguyên nhân dẫn tới những đặc trưng trên của Nho giáo Việt Nam: Nho giáo Việt Nam đi qua những chặng đường không thuận lợi: dưới thời Bắc thuộc nó là hệ tư tưởng xa lạ với người Việt, thời kỳ đầu độc lập nó không cạnh tranh được với Phật giáo, đến khi xã hội phong kiến Việt Nam bước vào thời kỳ tập trung chuyên chế, nó lấy chất liệu là Hán Nho và Tống Nho vốn tôn ti, giáo điều, cứng nhắc, hơn nữa cũng chỉ được phép – dưới ảnh hưởng của thời đại – phát triển một chiều theo hướng có lợi cho nhà nước phong kiến, do vậy mà không có chỗ cho sự sáng tạo. Hơn hết, bản thân tình trạng lạc hậu, thấp kém về mặt kinh tế và xã hội đã khiến cho Nho giáo không thể có điều kiện để phát triển. Như vậy, do hoàn cảnh lịch sử đặc thù mà sự truyền bá, học tập và sáng tác Nho giáo ở Việt Nam chỉ ở mức độ bình thường. Trong cả nghìn năm tồn tại của Nho giáo với tư cách hệ tư tưởng chính thống ở Việt Nam, chỉ có được một vài tên tuổi lớn.
상세정보 수정요청해당 페이지 내 제목·저자·목차·페이지정보가 잘못된 경우 알려주세요!
목차
등록된 정보가 없습니다.
참고문헌
참고문헌 신청최근 본 자료
