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이용수
초록· 키워드
本論では喜田貞吉と鳥居竜蔵のエミシ解釈を比較しながら、その変容過程を明らかにすることを試みた。特にエミシに関する人種解釈は西欧からの輸入品であったが、それをアレンジすることで、日本内部のマイノリティの問題を解決することで、日本内部のナショナリズムの創出につながっていった。ここで用いられた鳥居と喜田、沼田の論法には、人種、歴史、考古学を横断する方法論と、コロボクル、エミシ、ツチクモを総体的に解釈論理が並行していた。これには実地調査と理論の一体化を目指していたものでもあり、相手側に直接立ってみるという、相互性を考慮したものでもあった。ここで用いられたいた論理的根拠は、混合民族論であり、エミシとアイヌを再現する方法であった。言語的解釈を応用しつつ、クスがエミシになり、エミシは結局、アイヌになったことを説明した。これは日本神話に出てくる神武天皇の征服論理と結び付き、日本民族の同化過程をも説明可能になった。これは、血の混合の問題と日本の天皇の慈悲と威厳の問題を再び提示することで、日本民族として「同化」するか「異民族」として排除されるかの境界を再編する論理であった。これをもって、日本ナショナリズムとしての「混合」論理がどのように活用され、そこで使用された「血」と「天皇」の権のヘゲモニ再編論理を浮かび上がらせることができた。
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