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하기와라 사쿠타로의 니체 사상 수용과 근대적 자아상의 창조 萩原朔太郎のニーチェ思想受け入れと近代的自我像の創造
논문 기본 정보
- 저자정보
- 저널정보
- 동아시아일본학회 일본문화연구 日本文化硏究 第99輯
- 발행연도
- 2026.7
- 수록면
- 325 - 351 (27page)
- DOI
- 10.18075/jcs..99.202607.325
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하기와라 사쿠타로의 니체 사상 수용과 근대적 자아상의 창조
초록·키워드
이 글에서는 근대 일본의 시인 하기와라 사쿠타로가 서구의 철학자 니체의 사상을 수용한 방식을 추적하고 그의 시에 나타난 근대적 자아상의 특징을 고찰하고자 했다. 실제로 사쿠타로가 니체에게 각별한 관심을 가지고 문학의 자양분으로 삼았음에도 그간 니체의 사상과 사쿠타로 문학의 연관성을 밝힌 논의는 제대로 이루어지지 못했다. 이에 따라 이 글에서는 근대 일본 사상계에서 니체가 수용되게 된 제반 환경을 살펴보고, 사쿠타로가 니체의 사상을 체험한 양상을 실증적으로 밝히고자 했다. 나아가 사쿠타로가 주체적인 니체관을 기반으로 그의 시에서 근대적 자아를 표상하려 한 방식을 두 가지 측면에서 논의하고자 했다. 첫 번째로는, 사쿠타로가 내세를 정당화해온 기독교적 신관과 형이상학적 세계관을 부정하고 우연과 생성으로서 현세적 삶을 긍정했던 니체의 사상을 수용하려 했다는 것을 알 수 있었다. 이는 그의 시에서 대지(땅)의 삶에 대한 긍정과 함께 기존의 자기를 초극하려는 자아상으로 표출되었다. 두 번째로, 사쿠타로가 평균적인 교양을 가진 군중을 부정하고 독자적인 존재로서 개인을 지향했던 니체의 사상을 수용하려 했다는 것을 알 수 있었다. 이는 그의 시에서 타자와 변별되는 고유한 자질이자 세속적 가치의 이면을 간파할 수 있는 자질로서 우울로 형상화되었다. 이 글은 사쿠타로의 문학을 형성하는 데 관여한 사상적 원동력을 밝히고 그의 문학에 구현된 독특한 자아의 정체를 해명해냈다는 점에서 의의가 있다.
본문·목차
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