지리교육에서 행성성의 의미 탐색과 행성적 시민의 개념화

Q: 이 논문에서 정의한 행성적 시민이란 무엇인가?

인간 공동체 내부의 권리와 의무를 수행하는 존재에 머무르지 않고, 인간, 비인간, 물질, 지구시스템이 서로 얽힌 행성적 배치 속에서 자신의 위치를 탈중심적으로 성찰하며, 예측과 통제가 어려운 조건을 받아들이면서 모든 존재의 거주가능성에 관한 물음에 응답하는 시민을 의미한다.

Q: 행성적 시민성은 기존의 세계시민성 및 생태시민성과 어떻게 구별되는가?

연구 결과, 행성적 시민성은 단순한 공간적 확장을 넘어 시민성의 존재론적 조건을 재구성한다. 책임의 근거를 계산 가능한 정의에서 불확실성 속의 응답가능성으로 전환하며, 관계 맺는 대상의 범위를 생물적 생태계를 넘어 비생물적 지구시스템 전체로 확장하여 거주가능성을 탐구한다는 점에서 차별화된다.

범영우

doi:10.37561/sse.2026.9.65.3.371

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저자정보: 범영우 (전남대학교)

저널정보: 한국사회과교육연구학회 사회과교육 社會科敎育第65卷第3號

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본 연구의 목적은 최근 사회과학에서 논의되고 있는 행성성(planetarity) 담론을 통해 그 의미를 탐색하고, 행성적 시민(planetary citizen)을 지리교육적으로 개념화하는 데 있다. 지리교육에서 시민성은 공간적 범위의 확장과 그 공간의 다중적 경험의 논리에 따라 국가시민성, 세계시민성, 다중시민성으로 구분되었고, 최근에는 국경을 넘어서는 비영토적 책임과 물질적 상호의존에 바탕을 둔 생태시민성도 논의의 범주로 포섭되었다. 다만, 일련의 논의에서 시민의 위치성은 다소 인간 중심으로 경도되어 있고, 특히, 비인간을 포함한 물질은 여전히 정의와 배려의 대상으로 간주되었다. 이에 본 연구는 비판적 해석종합(Critical Interpretive Synthesis: CIS)을 활용하여 행성성과 행성적 전환, 인류세와 지구시스템과학, 신유물론 및 포스트휴먼(다종적 정의 포함), 시민성과 생태시민성, 지리교육과 교육과정 등 5개 영역에서 선정한 51편을 분석 질문에 따라 비교하고 재해석하여 시민성 개념을 도출하였다. 이를 바탕으로 행성적 시민은 인간, 비인간, 물질, 지구시스템이 얽힌 행성적 배치 속에서 자신의 위치를 탈중심적으로 성찰하고, 불확실성에 감응하며, 거주가능성의 조건에 응답하는 시민으로 정의하였다. 더불어, 행성적 시민성의 구성 요소로 탈중심성, 관계성, 불확실성 감응, 거주가능성, 행성적 책임 및 공생과 이를 매개하는 역량으로 행성적 상상력을 제시하고, 세계시민성, 생태시민성, 다종 및 포스트휴먼 시민성과의 차이를 검토하였다. 나아가 ｢기후변화와 지속가능한 세계｣의 ‘도시 폭염’ 사례를 통해 낯설게 하기-배치 그리기-스케일 횡단-응답 설계의 행성적 탐구를 수업 설계 예시로 제시하였다. 본 연구는 생태시민성을 넘어 인간 공동체의 권리 및 의무에 한정되지 않는 행성적 관계 속에서 조망하는 시민성의 개념적 틀을 제시하였다는 점에서 연구 의의를 찾을 수 있다.

This study explores the meaning of planetarity as it has recently emerged in the social sciences and, on this basis, develops a geographical education perspective on the concept of the planetary citizen. Discussions of citizenship in geography education have generally moved from national citizenship to global and multiple forms of citizenship in response to expanding spatial horizons and diverse experiences of space. More recently, ecological citizenship has also entered this discussion, emphasizing forms of responsibility that extend beyond national borders and are grounded in material interdependence. Yet these approaches have tended to retain a human-centered understanding of the citizen, while nonhuman beings and material entities have largely been positioned as objects of justice, care, or responsibility. To reconsider these limitations, this study employs Critical Interpretive Synthesis (CIS) to examine and reinterpret 51 selected studies across five areas: planetarity and the planetary turn; the Anthropocene and Earth system science; new materialism and posthumanism, including multispecies justice; citizenship and ecological citizenship; and geography education and curriculum. Through a comparative interpretation of these bodies of literature, the study conceptualizes the planetary citizen as a citizen who reflects on their position from a decentered perspective within planetary assemblages composed of humans, nonhumans, material entities, and Earth systems, remains responsive to uncertainty, and responds to the conditions of habitability. Five dimensions of planetary citizenship are identified: decentering relationality, responsiveness to uncertainty, habitability, planetary responsibility, and symbiosis. Planetary imagination is proposed as a mediating capacity that connects these dimensions. The study also examines how planetary citizenship differs conceptually from global citizenship, ecological citizenship, multispecies citizenship, and posthuman citizenship. To illustrate its pedagogical implications, a planetary inquiry framework consisting of estranging, mapping the assemblage, traversing scales, and designing responses is applied to a lesson design on urban heat for the high school elective course Climate Change and a Sustainable World. The significance of the study lies in proposing a conceptual framework for citizenship that moves beyond the rights and responsibilities of human communities and instead considers citizenship within the relational and material conditions of planetary life.

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