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주제분류

The Eclipse of Wonder: Modernity, Knowledge, and the Transcendent

논문 기본 정보

저자정보
(Seoul Women’s University)
저널정보
한국기독교학회 한국기독교신학논총 한국기독교신학논총 제142집
발행연도
수록면
445 - 471 (27page)
DOI
10.18708/kjcs.2026.10.142.3.445
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The Eclipse of Wonder: Modernity, Knowledge, and the Transcendent
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    초록·키워드

    지식이 진보하면 경이는 사라진다는 것은 근대의 완고한 통념이며, 탈주술화란 그 통념의 다른 이름이다. 이 논문은 그것이 자명하지도 않고 과학적 지식의 귀결도 아니며, 경이와 지식의 관계를 이해하는 여러 방식 중 하나일 뿐임을 논증한다. 경이가 초월과 맺는 연결을 둘러싼 키츠와 도킨스의 논쟁에서 출발하여, 경이를 ‘깨어진 지식’(베이컨)이자 지식이 마땅히 해소할 정념(데카르트)으로 재규정한 초기 근대의 전환을 추적하고, 그 전환이 자연 지배의 기획을 어떻게 뒷받침했는지를 밝힌다. 그러나 이 구도는 근대의 발명이 아니라 아리스토텔레스에게서 온 것이다. 경이를 아포리아와 동일시하고 원인의 인식을 통해 스스로 소멸하게 한 것이 그이며, 근대가 한 일은 그 구도를 유일한 선택지로 만든 일이었다. 이에 맞서 이 논문은 경이가 철학의 시작일 뿐 아니라 그 원리이자 정점인 고전적 대안, 곧 소크라테스적 경이(thaumazein)와 플라톤적 관조(theoria)를 복원한다. 탈주술화는 세계에 관한 존재론적 사실이 아니라 영적·철학적 조건이다.

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