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초록·키워드
국 문 초 록
그동안 한국사회에서는 각종 언론들과 대중문화 현상들을 중심으로 청년세대의 삶과 정체성을 규명하려는 다양한 시도들이 있었다. 그 가운데 청년세대에 관한 다양한 세대 담론들이 생산되었다. 본 연구는 이러한 기존의 청년세대 담론이 갖는 한계를 지적하고, 이에 대한 비판적 성찰로서 <미생>을 시청한 청년수용자들을 대상으로 수용자 연구를 실시했다.
먼저, 청년수용자들의 해석적 위치를 살펴본 결과 드라마 <미생>을 해독함에 있어 ‘정서적 리얼리즘’과 ‘경험적 리얼리즘’이 중요한 요소로 작용하고 있음을 알 수 있었다. 그에 따른 청년수용자들의 해석적 위치는 크게‘공감 영역’, ‘동경 영역’, ‘관찰 영역’, ‘냉소 영역’ 이렇게 4가지 유형으로 분류할 수 있었다.
다음으로, 청년수용자들이 <미생>을 통해 생산한 노동현실에 관한 의미들을 살펴보았다. 그 결과 청년들 사이에서 논의되는 문제들의 상당 부분이 개인적인 차원에서 보다도 사회구조적 차원에서 발생하는 문제들임을 확인할 수 있었다. 이는 세대 담론에서 청년들의 문제가 보다 사회구조적인 차원에서 다뤄져야 한다는 것을 의미한다.
또한 청년수용자들은 정규직/계약직, 비정규직의 자발성 여부, 일하는 회사의 수익구조에 따라 상이한 혹은 공통된 내용을 생산하기도 했다. 또한 수용자 개인의 주관적이고 일상적인 경험 등에 따라 다양한 의미들을 생산해내고 있었다. 이는 청년들을 단일한 주체로 규정하려는 기존의 청년세대 담론들의 시도가 얼마나 위험한 것인지를 보여주고 있으며, 청년들의 삶과 정체성을 보다 복합적이고 다각적인 시각에서 다루어야 함을 시사한다.
주목할 만한 것은 청년수용자들이 <미생>의 판타지와 리얼리티를 통해 우리사회에 대안적 의미를 갖는 가치들을 생산하고 있었다는 점이다. 이는 청년들의 상상력과 정치성을 과소평가 할 수 없으며, 기존의 청년세대 담론들이 청년들을 탈정치적이고 수동적인 주체로 규정하려는 시도가 실제 청년들의 가능성을 제한하는 얼마나 위험한 행태인지를 보여주고 있다.
이로써 우리사회에서 <미생>이라는 드라마 텍스트가 청년들로 하여금 자신들의 문제와 이야기들을 보다 비판적인 시각에서 논의할 만한 주제와 이야기 거리들을 제공하고 있음을 확인 할 수 있었다. 이는 <미생>이 청년들의 삶을 보다 밀착된 시각에서 비중 있게 다루고 있기 때문이다. 이는 곧 우리사회에 청년들의 목소리를 들려줄 수 있는 대중문화 콘텐츠가 더욱 절실하다는 것을 시사한다.
그동안 한국사회에서는 각종 언론들과 대중문화 현상들을 중심으로 청년세대의 삶과 정체성을 규명하려는 다양한 시도들이 있었다. 그 가운데 청년세대에 관한 다양한 세대 담론들이 생산되었다. 본 연구는 이러한 기존의 청년세대 담론이 갖는 한계를 지적하고, 이에 대한 비판적 성찰로서 <미생>을 시청한 청년수용자들을 대상으로 수용자 연구를 실시했다.
먼저, 청년수용자들의 해석적 위치를 살펴본 결과 드라마 <미생>을 해독함에 있어 ‘정서적 리얼리즘’과 ‘경험적 리얼리즘’이 중요한 요소로 작용하고 있음을 알 수 있었다. 그에 따른 청년수용자들의 해석적 위치는 크게‘공감 영역’, ‘동경 영역’, ‘관찰 영역’, ‘냉소 영역’ 이렇게 4가지 유형으로 분류할 수 있었다.
다음으로, 청년수용자들이 <미생>을 통해 생산한 노동현실에 관한 의미들을 살펴보았다. 그 결과 청년들 사이에서 논의되는 문제들의 상당 부분이 개인적인 차원에서 보다도 사회구조적 차원에서 발생하는 문제들임을 확인할 수 있었다. 이는 세대 담론에서 청년들의 문제가 보다 사회구조적인 차원에서 다뤄져야 한다는 것을 의미한다.
또한 청년수용자들은 정규직/계약직, 비정규직의 자발성 여부, 일하는 회사의 수익구조에 따라 상이한 혹은 공통된 내용을 생산하기도 했다. 또한 수용자 개인의 주관적이고 일상적인 경험 등에 따라 다양한 의미들을 생산해내고 있었다. 이는 청년들을 단일한 주체로 규정하려는 기존의 청년세대 담론들의 시도가 얼마나 위험한 것인지를 보여주고 있으며, 청년들의 삶과 정체성을 보다 복합적이고 다각적인 시각에서 다루어야 함을 시사한다.
주목할 만한 것은 청년수용자들이 <미생>의 판타지와 리얼리티를 통해 우리사회에 대안적 의미를 갖는 가치들을 생산하고 있었다는 점이다. 이는 청년들의 상상력과 정치성을 과소평가 할 수 없으며, 기존의 청년세대 담론들이 청년들을 탈정치적이고 수동적인 주체로 규정하려는 시도가 실제 청년들의 가능성을 제한하는 얼마나 위험한 행태인지를 보여주고 있다.
이로써 우리사회에서 <미생>이라는 드라마 텍스트가 청년들로 하여금 자신들의 문제와 이야기들을 보다 비판적인 시각에서 논의할 만한 주제와 이야기 거리들을 제공하고 있음을 확인 할 수 있었다. 이는 <미생>이 청년들의 삶을 보다 밀착된 시각에서 비중 있게 다루고 있기 때문이다. 이는 곧 우리사회에 청년들의 목소리를 들려줄 수 있는 대중문화 콘텐츠가 더욱 절실하다는 것을 시사한다.
목차
- 목 차제 1 장 서론 1제 1 절 문제제기 및 연구목적 1제 2 장 이론적 배경 5제 1 절 청년세대 담론과 그 특징 51. 한국사회 내 청년세대 담론 52. 청년세대 담론의 특징과 한계 7제 2 절 텔레비전 수용자의 의미생산과 해석적 위치 12제 3 장 연구문제 및 연구방법 18제 1 절 연구문제 18제 2 절 연구방법 19제 4 장 청년수용자의 일상적 경험과 해석적 위치 25제 1 절 드라마의 리얼리티와 동일시: ‘공감’영역 28제 2 절 드라마의 리얼리티와 거리두기: ‘관찰’영역 34제 3 절 드라마의 판타지와 동일시: ‘동경’영역 37제 4 절 드라마의 판타지와 거리두기: ‘냉소’ 영역 41제 5 장 청년수용자들의 노동현실에 대한 의미생산 46제 1 절 노동의 주체 471. 청년들이 부여하는 일(노동)의 의미 472. 자아와 주체성의 상실 51제 2 절 한국형 신자유주의와 노동의 구조 561. 청년실업과 비정규직 문제 562. 노동시간과 임금 633. 경쟁시스템과 성과주의 69제 3 절 노동현장의 문화 771. 진정한 리더십의 부재 772. 수직적 조직 문화와 조직의 경직성 793. 성(性)과 직장문제 82제 4 절 한국사회에 대한 희망과 대안적 가치 881. 새로운 가치: ‘나의 가치’, ‘공동체’, ‘우리’, ‘도전’ 892. 미디어의 현실적 재현과 대안적 역할 93제 6 장 결론 및 논의 99제 1 절 연구의 결론 및 함의 99제 2 절 연구의 한계 및 제언 103참고문헌 106ABSTRACT 110
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