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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학위논문
- 저자정보
- 지도교수
- 하선규, 민승기
- 발행연도
- 2017
- 저작권
- 홍익대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
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초록· 키워드
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본 논문은 프레드릭 제임슨의 ‘역사(History)’개념과 세 가지 의미론적 지평에 의한 문화텍스트 해석을 살펴보고, 이를 확장하여 오늘날의 예술에 대한 해석 가능성을 검토해 보는 것을 목적으로 한다.
‘역사’는 일반적인 역사(history)와 다른 제임슨 고유의 개념으로, 동시대에는 통찰할 수 없는 당대의 역사성을 말한다. ‘역사’는 재현된 문화텍스트들을 재현의 외부에서 연결하여 총체성을 회복하기 위한 매개이다. 그러나 우리는 시대적 한계를 인식하지 못하고 모순들을 하나의 논리에 귀속시켜 ‘역사’를 재현하려고 하기 때문에 언제나‘역사’ 재현에 실패한다. 그러므로 재현된 문화텍스트가 표방하는 내용 속에서는 시대의 총체성을 찾을 수 없다.
제임슨은 개별적 문화텍스트를 ‘역사’로 연결하여 총체성을 회복하고자 한다. 재현할 수 없는 동시대의 총체성을 규명하기 위해 제임슨은 이전 시대의 문화를 순서대로 리얼리즘과 모더니즘으로 규정하여 역사적 총체성을 요약하고, 같은 방식으로 동시대 문화논리인 포스트모더니즘에 대한 해석을 시도한다. 포스트모더니스트들은 당시의 문화적 특징을 해체라는 용어로 설명하였다. 그러나 제임슨은 해체를 파편화된 문화를 긍정적으로 해석하여 총체성을 방해하는 이데올로기로 진단하고, 총체성을 회복할 수 있는 새로운 해석방식을 기획한다. 이에 제안한 것이 3개의 의미론적 지평의 해석이다. 이 해석방식은 이전 역사의 흐름을 통해 사후적으로 총체성을 발견하고, 같은 방식으로 동시대의 역사에 대한 총체적 해석을 시도해보는 것이다.
제임슨은 해체의 이데올로기 속에 숨겨진 사물화의 작용을 발견한다. 사물화는 자본주의 역사를 추동해온 보이지 않는 역학으로, 재현을 파편화하여 역사적 연결고리를 끊어놓음으로써 역사성을 망각하고 수동적으로 사물화의 논리에 따르게 한다. 이러한 사물화의 논리는 분절된 각각의 현상들을 다시 연결하여 현 시점의 역사성을 복원해야만 극복할 수 있다. 이를 위해 요구되는 새로운 인식방식을 교육하는 예술이 ‘정치적 예술’이다. 정치적 예술은 예술의 형식을 통해 당대의 사물화의 논리를 깨닫게 하여, 파편적 문화의 동일성을 속에서 역사성을 일깨울 수 있게 하는 알레고리적 예술을 말한다. 이러한 예술 해석방식은 작품 자체에 대한 해석을 벗어나 시대를 포괄적으로 읽어내어 동시대의 한계를 발견할 수 있게 해 준다.
제임슨의 역사적 해석은 사라져가는 총체성을 복원하여 시대적 한계를 극복하려는 실천적 과제를 제시한다. 그 과제는 문화텍스트를 있는 그대로 해석하기 보다는 시대적 한계를 직시하고 분절된 텍스트들을 다시 연결하여 시대의 총체성을 전망하라는 것이다. 그런데 언제나 인식적 한계 속에 있는 우리가 사물화에 가려진 시대성을 극복하고 현재에 대한 정확한 진단을 할 수 있을까? 이러한 문제에 대해 제임슨을 통해 오늘날의 예술 텍스트를 해석하면서 그 진단 가능성을 살펴볼 것이다.
‘역사’는 일반적인 역사(history)와 다른 제임슨 고유의 개념으로, 동시대에는 통찰할 수 없는 당대의 역사성을 말한다. ‘역사’는 재현된 문화텍스트들을 재현의 외부에서 연결하여 총체성을 회복하기 위한 매개이다. 그러나 우리는 시대적 한계를 인식하지 못하고 모순들을 하나의 논리에 귀속시켜 ‘역사’를 재현하려고 하기 때문에 언제나‘역사’ 재현에 실패한다. 그러므로 재현된 문화텍스트가 표방하는 내용 속에서는 시대의 총체성을 찾을 수 없다.
제임슨은 개별적 문화텍스트를 ‘역사’로 연결하여 총체성을 회복하고자 한다. 재현할 수 없는 동시대의 총체성을 규명하기 위해 제임슨은 이전 시대의 문화를 순서대로 리얼리즘과 모더니즘으로 규정하여 역사적 총체성을 요약하고, 같은 방식으로 동시대 문화논리인 포스트모더니즘에 대한 해석을 시도한다. 포스트모더니스트들은 당시의 문화적 특징을 해체라는 용어로 설명하였다. 그러나 제임슨은 해체를 파편화된 문화를 긍정적으로 해석하여 총체성을 방해하는 이데올로기로 진단하고, 총체성을 회복할 수 있는 새로운 해석방식을 기획한다. 이에 제안한 것이 3개의 의미론적 지평의 해석이다. 이 해석방식은 이전 역사의 흐름을 통해 사후적으로 총체성을 발견하고, 같은 방식으로 동시대의 역사에 대한 총체적 해석을 시도해보는 것이다.
제임슨은 해체의 이데올로기 속에 숨겨진 사물화의 작용을 발견한다. 사물화는 자본주의 역사를 추동해온 보이지 않는 역학으로, 재현을 파편화하여 역사적 연결고리를 끊어놓음으로써 역사성을 망각하고 수동적으로 사물화의 논리에 따르게 한다. 이러한 사물화의 논리는 분절된 각각의 현상들을 다시 연결하여 현 시점의 역사성을 복원해야만 극복할 수 있다. 이를 위해 요구되는 새로운 인식방식을 교육하는 예술이 ‘정치적 예술’이다. 정치적 예술은 예술의 형식을 통해 당대의 사물화의 논리를 깨닫게 하여, 파편적 문화의 동일성을 속에서 역사성을 일깨울 수 있게 하는 알레고리적 예술을 말한다. 이러한 예술 해석방식은 작품 자체에 대한 해석을 벗어나 시대를 포괄적으로 읽어내어 동시대의 한계를 발견할 수 있게 해 준다.
제임슨의 역사적 해석은 사라져가는 총체성을 복원하여 시대적 한계를 극복하려는 실천적 과제를 제시한다. 그 과제는 문화텍스트를 있는 그대로 해석하기 보다는 시대적 한계를 직시하고 분절된 텍스트들을 다시 연결하여 시대의 총체성을 전망하라는 것이다. 그런데 언제나 인식적 한계 속에 있는 우리가 사물화에 가려진 시대성을 극복하고 현재에 대한 정확한 진단을 할 수 있을까? 이러한 문제에 대해 제임슨을 통해 오늘날의 예술 텍스트를 해석하면서 그 진단 가능성을 살펴볼 것이다.
목차
- I. 서 론 1II. 역사적 해석 41. 역사적 해석의 요건 51) 역사라는 매개 62) 정치적 무의식 122. 역사적 해석의 지평들 171) 역사의 해석적 약호 182) 의미론적 지평들 233) 의미론적 해석 30가. 1지평의 해석 31나. 2지평의 해석 36다. 3지평의 해석 40III. 문화텍스트의 역사화 451. 역사의 알레고리로서의 문화 461) 문화적 지배소 472) 알레고리적 문화해석 522. 문화텍스트의 역사적 해석 561) 텍스트의 현대적 재전유 572) 후기자본주의 문화논리 63IⅤ. 예술의 역사적 해석 691. 포스트모던 예술의 역사적 해석 701) 역사성의 상실 712) 포스트모던 예술양식 76가. 패스티시 77나. 깊이 없음과 행복감 81다. 공간화 862. 예술의 역사화 가능성 921) 동시대 예술의 특징 932) 동시대 예술의 역사적 해석 99Ⅴ. 결 론 108참 고 문 헌 112도 판 목 록 122ABSTRACT 125
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