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중국 진강 <오전파>와 한국 판소리 <춘향가>는 각각 중국과 한국을 대표하는 전통 극예술 문화의 고전이다. 극예술은 종합적 예술로서의 매력을 지녔기 때문에 중국 진강의 <오전파>와 한국 판소리 <춘향가> 역시 음악과 문학의 매력을 동시에 갖춘 종합 예술이라 할 수 있다. 이에 본 논문은 중국 진강의 <오전파>를 중심으로 한국 판소리 <춘향가>를 음악적, 문학적으로 비교 연구를 진행하였다.
중국 진강 <오전파>와 한국 판소리 <춘향가>의 음악을 비교해 보면 차이점으로는 첫째, 두 작품의 음계가 다르다. 중국 진강 <오전파>는 환음과 고음으로 나뉘는 반면 한국 판소리 <춘향가>는 우조, 평조와 계면조로 나뉜다. 둘째, 장단이 다르다. 중국 진강 <오전파>는 6대 판식을 가졌고, 한국 판소리 <춘향가>는 7개 장단으로 나뉜다. 셋째, 두 작품의 반주 방식도 다르다. 중국 진강 <오전파>의 반주는 악단 형태의 반주라면, 한국 판소리 <춘향가>의 반주는 고수에 의해 이루어 진다. 넷째, 두 작품의 발성 위치와 공명 방식이 다르다. 중국 진강 <오전파>가 높은 위치에서 발성하며 고음에서는 두강 공명을, 중음역에서는 구강과 비강, 저음역에서는 흉강 공명을 사용하는 반면, 한국 판소리 <춘향가>에서는 낮은 위치의 발성을 사용하여 고음 역대에서는 인강(咽腔) 공명을, 중저음역대에서는 흉강 공명을 사용한다.
두 작품의 그 유사점으로는 첫째, 둘 다 그 호흡법에서 단전을 중요하게 여긴다는 점이다. 즉 중국 진강 <오전파>의 후(吼)와 한국 판소리 <춘향가>의 소리를 ‘내지를’(喊) 때 사용한다. 둘째, 둘 다 모두 탁성을 사용한다. 중국 진강 <오전파>의 거칠은 소리와 한국 판소리 <춘향가>의 쉰소리를 낼 때 사용한다.
중국 진강 <오전파>와 한국 판소리 <춘향가>를 문학적 비교해 보면 두 작품은 주제에서 모두 지고 지순한 사랑과 남녀간의 사랑에 대한 갈망을 묘사한다. 두 작품은 등장 인물을 비교보면 중국 진강 <오전파>의 왕보천과 한국 판소리 <춘향가>의 춘향은 유사한 성격적 특징을 가지고 있다. 그들 둘은 모두 정절을 지키는 열녀이며, 용감하고 비굴하지 않고 미녀이자 재녀이고 열녀인 전형적인 인물이며, 설평귀와 이몽룡은 모두 풍류를 즐긴다. 왕보천의 어머니 진씨와 춘향의 어머니인 월매 모두 딸을 사랑하지만 딸을 보호할 수 없는 어머니의 인물상을 보이며, 위호와 변학도는 모두 극중에서 악역을 맡고 있다. 두 작품은 문학성의 기원에서도 공통점을 보인다, 두 작품은 모두 민간 설화에서 나온 것이다. 차이점으로는 두 작품은 등장 인물의 신분은 다르다.
중국 진강 <오전파>와 한국 판소리 <춘향가>의 음악을 비교해 보면 차이점으로는 첫째, 두 작품의 음계가 다르다. 중국 진강 <오전파>는 환음과 고음으로 나뉘는 반면 한국 판소리 <춘향가>는 우조, 평조와 계면조로 나뉜다. 둘째, 장단이 다르다. 중국 진강 <오전파>는 6대 판식을 가졌고, 한국 판소리 <춘향가>는 7개 장단으로 나뉜다. 셋째, 두 작품의 반주 방식도 다르다. 중국 진강 <오전파>의 반주는 악단 형태의 반주라면, 한국 판소리 <춘향가>의 반주는 고수에 의해 이루어 진다. 넷째, 두 작품의 발성 위치와 공명 방식이 다르다. 중국 진강 <오전파>가 높은 위치에서 발성하며 고음에서는 두강 공명을, 중음역에서는 구강과 비강, 저음역에서는 흉강 공명을 사용하는 반면, 한국 판소리 <춘향가>에서는 낮은 위치의 발성을 사용하여 고음 역대에서는 인강(咽腔) 공명을, 중저음역대에서는 흉강 공명을 사용한다.
두 작품의 그 유사점으로는 첫째, 둘 다 그 호흡법에서 단전을 중요하게 여긴다는 점이다. 즉 중국 진강 <오전파>의 후(吼)와 한국 판소리 <춘향가>의 소리를 ‘내지를’(喊) 때 사용한다. 둘째, 둘 다 모두 탁성을 사용한다. 중국 진강 <오전파>의 거칠은 소리와 한국 판소리 <춘향가>의 쉰소리를 낼 때 사용한다.
중국 진강 <오전파>와 한국 판소리 <춘향가>를 문학적 비교해 보면 두 작품은 주제에서 모두 지고 지순한 사랑과 남녀간의 사랑에 대한 갈망을 묘사한다. 두 작품은 등장 인물을 비교보면 중국 진강 <오전파>의 왕보천과 한국 판소리 <춘향가>의 춘향은 유사한 성격적 특징을 가지고 있다. 그들 둘은 모두 정절을 지키는 열녀이며, 용감하고 비굴하지 않고 미녀이자 재녀이고 열녀인 전형적인 인물이며, 설평귀와 이몽룡은 모두 풍류를 즐긴다. 왕보천의 어머니 진씨와 춘향의 어머니인 월매 모두 딸을 사랑하지만 딸을 보호할 수 없는 어머니의 인물상을 보이며, 위호와 변학도는 모두 극중에서 악역을 맡고 있다. 두 작품은 문학성의 기원에서도 공통점을 보인다, 두 작품은 모두 민간 설화에서 나온 것이다. 차이점으로는 두 작품은 등장 인물의 신분은 다르다.
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