미국 애니메이션에 반영된 서구 포스트식민주의에 대한 기호학적 분석 : <포카혼타스>와 <뮬란>을 중심으로 :Semiotic analysis of Western post-colonialism reflected in American animation : Focusing on <Pocahontas> and <Mulan>

마가기

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자료유형: 학위논문

저자정보: 마가기 (건국대학교, 건국대학교 대학원)

지도교수: 송치만

발행연도: 2023

저작권: 건국대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.

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초록· 키워드

본 연구는 미국 애니메이션을 바탕으로 그 안에 내재된 이데올로기의 기호학적 분석을 목표로 한다. 또한 애니메이션의 분석으로 도출된 이데올로기와 당시 서구 사회 포스트식민주의의 상관성을 살펴보자고 한다. 그레마스의 서사 기호학 이론을 통해서 연구를 진행한다. 서구 포스트식민주의를 살펴보기 위해 미국 본토가 아닌 진실한 역사를 소재로 제작된 2 편의 애니메이션을 선정하였다. 분석 대상으로 1995년에 제작한 <포카혼타스>와 1998년에 방영된 <뮬란>을 선택하였다.
본 연구의 구체적인 분석 절차 및 분석 과정은 다음으로 진술할 예정이다.우선 서구 포스트식민주의의 개념과 특징에 대해 소개하였다. 이어서 미국 애니메이션에서의 서구 포스트식민주의 발전 과정을 살펴보았다. 이 과정 중에 그레마스의 서사 기호학 이론을 활용하여 분석을 진행하였다. 그리고 서사 도식 및 주제적 역할의 분석을 통하여 주체가 가치 대상을 추구하는 과정에서 양태성을 이용하여 애니메이션의 이데올로기를 도출하게 되었다.
연구의 결과, 첫 번째로 초기 유럽 식민자가 아메리카 원주민에 대한 진실한 침략 행위 주제로 만든 <포카혼타스>에서는 원주민들은 결핍을 해소하는 데에 /능력/이 없어서 영웅적 여성 캐릭터가 등장한다. 이야기 속의 주체인 포카혼타스는 송출자의 도움을 통해 /능력/을 획득하여 수행을 완수한다. 또한 이 애니메이션은 서구 포스트식민주의의 색채를 띤 산물로써 평화로운 영토를 추구하는 주체와 황금을 추구하는 반-주체 간의 가치 체계의 대립을 바탕으로 침략과 억압에 대항한다는 이데올로기를 반영한다. 그리하여 미국 디즈니는 진실한 식민 행위를 애니메이션의 연출 아래 고도의 문명을 지닌 서구 백인들이 낙후된 인디언들을 도와주기 위해 그곳을 찾아 황금을 발굴하는 것으로 변모하였다. 또한 본 애니메이션에서 여성영웅주의와 백인우월주의에 대해 강조하는 것을 통해 지역 주민의 의식을 약화시키며 서구 문화 중심주의의 포스트식민의식이 숨어 있다는 것을 확실히 알 수 있다.
두 번째로 중국 고대 <목란사> 소재로 제작된 <뮬란>에서 주체인 뮬란은 임무를 수행할 수 있는 /능력/의 양태성을 획득하기 위하여 가짜 남성 신분으로 종군한다. 수행의 단계에는 남성이 사회를 지배하는 특징이 뚜렷하기 때문에 뮬란이 가치 체계를 추구하는 과정 중에 남성의 도움이 없으면 안 된다는 것이다. 여기서 행위 주체와 상태 주체가 동일하다고 볼 수 있다. 또한 군대의 전우들은 뮬란과 함께 공통의 양태성을 가지면서 집단행위소로 구성되어 있지만 본 애니메이션은 주로 여성 주체인 뮬란의 임무 수행에 대해 다루고 있다. 가부장제적 사회에서 뮬란은 여성으로서 속박에서 벗어나 가문의 영광과 개인의 가치를 추구하는 /의지/의 양태성을 분명히 볼 수 있다. 따라서 이를 통해 도출된 이데올로기에도 미국적 사고 방식을 볼 수 있는데 중국 <목란사>가 ‘효’를 주장하는 가치관과 달리 개인의 가치를 숭상하는 서구식 여성영웅주의의 이데올로기를 도출할 수 있다.
본 연구를 통해 미국 애니메이션은 서구 사회의 포스트식민주의를 형성하는 데에 중요한 역할을 맡고 있다는 것을 알 수 있다.

This study aims to analyze the semiotic analysis of the ideology inherent in it based on American animation. In addition, let''s look at the correlation between ideology derived from the analysis of animation and Western social postcolonialism at the time. Research is conducted through Greimas'' narrative semiotics theory. In order to examine Western postcolonialism, two animations were selected based on true history, not the mainland of the United States. For analysis, "Pocahontas" produced in 1995 and "Mulan" aired in 1998 were selected.
The specific analysis procedure and analysis process of this study will be stated as follows. First, we looked at the development process of Western postcolonialism in American animation. Subsequently, the concept and characteristics of Western postcolonialism were introduced. During this process, the analysis was conducted using Greimas'' narrative semiotics theory. In addition, through the analysis of narrative schematics and subjective roles, the ideology of animation was derived using modality in the process of the subject pursuing the object of value.
As a result of the study, first of all, in "Pocahontas," which was created by the early European colonists as the theme of true aggression against Native Americans, the Native Americans have no /ability/ to resolve their deficiencies, resulting in heroic female characters. Pocahontas, the subject of the story, acquires /ability/ through the help of the sender and completes the performance. The animation also reflects the ideology of countering aggression and oppression based on the confrontation of the value system between the subject pursuing peaceful territory and the anti-subject of pursuing wealth as a product of Western postcolonialism. As a result, Disney in the U.S. turned its true colonial behavior into a highly civilized Western white man who went there to help the backward Indians under the direction of animation. In addition, the emphasis on female heroism and white supremacy in this animation clearly shows that there is a hidden postcolonial consciousness of Western culture-centeredness, weakening the consciousness of local residents.
Second, in "Mulan," which is made of the material of ancient Chinese "The Ballad of Mulan," Mulan, the subject, joins the army as a fake male to acquire the aspect of /ability/ to perform her duties. Since men dominate society at the stage of performance, Mulan cannot do without the help of men in pursuing a value system. Here, it can be seen that the subject of action and the subject of state are the same. In addition, military comrades have a common aspect with Mulan and are composed of collective action centers, but this animation mainly deals with Mulan, a female subject, performing her duties. In a patriarchal society, Mulan can clearly see the aspect of will /seeking/ family glory and individual values as a woman. Therefore, the ideology derived through this can also be seen as an American way of thinking, which, unlike the values that China''s "The Ballad of Mulan" claims to be "filial piety," can derive the ideology of Western-style female heroism that pursues individual values.
Through this study, it can be seen that American animation plays an important role in forming postcolonialism in Western society.

#기호학 #의미 생성 행로 #미국 애니메이션 #서구 포스트식민주의 #사회 이데올로기

제1장 서론 1
제1절 연구 목적 1
제2절 연구 방법 2
제3절 연구 대상 및 범위 3
제2장 본론 6
제1절 미국 애니메이션의 이론적 배경 6
1.1 서구 포스트식민주의의 개념 6
1.2 미국 애니메이션에 나타난 서구 포스트식민주의 7
1.2.1 미국 애니메이션의 개요 7
1.2.2 미국 애니메이션에서의 서구 포스트식민주의 발전 과정 8
제2절 기호학의 이론적 배경 12
2.1 의미 생성 행로 14
2.1.1 심층 층위 15
2.1.2 서사 층위 17
2.1.3 담화 층위 22
2.1.4 텍스트 층위 25
제3장 미국 애니메이션의 기호학적 분석 26
제1절 애니메이션 <포카혼타스> 26
1.1 <포카혼타스>의 줄거리 26
1.1.1 <포카혼타스>의 개요와 역사적 배경 28
1.2 서사적 변형 분석 29
1.3 주체의 서사 행로 35
1.4 행위자화 분석 39
1.5 서사적 분석 결과에서 도출된 서구 포스트식민주의 41
제2절 애니메이션 <뮬란> 44
2.1 <뮬란>의 줄거리 44
2.1.1 <뮬란>의 개요와 역사적 배경 45
2.2 서사적 변형 분석 47
2.3 주체의 서사 행로 55
2.4 행위자화 분석 57
2.5 서사적 분석 결과에서 도출된 서구 포스트식민주의 60
제4장 결론 62
참고문헌 65
ABSTRACT 68

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