韓ㆍ中ㆍ日 割腹의 比較硏究

魯成煥

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자료유형: 학술저널

저자정보: 魯成煥

저널정보: 비교민속학회 비교민속학 比較民俗學第23輯

발행연도: 2002.8

수록면: 343 - 369 (27page)

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日本の民俗學者である千葉德爾は、韓國の傳統社會における割腹は韓國の民俗學者に聞いて見ても分らないぐらい韓國では割腹とは傳統的な自殺法だという程度にも普及されておらず、もしそれがあったとしても、それは日本の影響だと解釋したことがある。
實際に韓國人は“身體?膚は受之父母であり…”という根?い祖先觀の影響で、肉體を損傷させない方法を選ぶ自殺法が發達している。それほど韓國では身體を損傷させる割腹のような自殺が起りにくい。
しかし彼の解釋が文獻的に徹底した檢證を通じたものでもなければ、またその質問に?じた韓國の民俗學者が割腹に關心がなかったら、當然韓國の割腹を把握しているはずがない。それにもかかわらず、個人的な經驗にもとづいて行われた韓國の割腹に對する彼の發言はあまりにも大膽しすぎる。まず、それを立證するためには、?史文獻的に調査しなければならないし、もしあったらそれが日本の影響かどうか判?するためには日帝時代の以前にも割腹があっかどうかも同時に確認しなければならない。それからまた、その性格が日本と似ているかどうかに對しても確認しなければならない。そのためには韓國の割腹を隣國である日本のみならず中國のとも比較する必要がある。
幸いにもそれほどたくさんあったとは言えないけれども、儒?的な影響が?い韓國でも割腹は全然ないわけでもない。それを『朝鮮王朝實錄』及び地方の文獻、それから朝鮮時代末期にあった實際の事件などで多く發見することができる。その目的が忠君、愛國、抗議、鬱憤、貞節、潔白、孝のために行われており、その性格が中國にとても近いし、むしろ日本とは異なる性格を持っているという事實も確認できた。したがって千葉の解釋とはちがって韓國の割腹は日本とは何も關係なしに日本統治時代の以前からあった一つの自殺法であったと確認することができる。ただそれが日本のように文化的に一般化されていないだけである。

#할복 #할고 #명예 #충군 #인책 #결백 #정절 #울분

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노성환

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