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2007
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In Harima district, “Saidaiji-ryu-shingi-ritsuha(西大寺流新義律派)”, the new Buddhist sect that complied with the religious precept, expended his power in Kamakura period, because the sect was supported by the people who did not live on agriculture mainly. Bud in Muromachi period, the sect prohibited killing, so the people stopped supporting the sect, and the sect lost his power.
In Muromachi period, “Jyodo-shinsyu(?土?宗)”, that does not prohibit killing sternly, was supported by the people and expended the power,newly.
Mr.INOUE Toshio says; In Hokuriku area, “Yama-bushi(山伏)”, mountain ascetics, had been supported by the people. But the ascetics discriminated the people, so the people supported “Jyodo-shinsyu(?土?宗)” newly.
The case in Harima district and that in Hokuriku area had a same structure.
In Muromachi period, “Jyodo-shinsyu(?土?宗)”, that does not prohibit killing sternly, was supported by the people and expended the power,newly.
Mr.INOUE Toshio says; In Hokuriku area, “Yama-bushi(山伏)”, mountain ascetics, had been supported by the people. But the ascetics discriminated the people, so the people supported “Jyodo-shinsyu(?土?宗)” newly.
The case in Harima district and that in Hokuriku area had a same structure.
목차
§はじめに
§１. 中世加古川下流域における新義律派の展開
§２. 「益?物語」の神話世界
§３. ?土?宗と山の民ㆍ川の民
§おわりに
Abstract
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