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논문 기본 정보

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한국국학진흥원 국학연구 국학연구 제5집
발행연도
2004.12
수록면
165 - 196 (32page)

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이 연구는 고려성종의 유교정치이념 채택과 역사적 의의에 대한 것이다. 성종은 유교의 이상정치인 요ㆍ순의 정치를 이루기 위하여 유교정치이념을 채택하였다. 성종은 유교정치의 실현을 위한 방법으로 팔관회와 연등회 등 불교와 토착신앙이 결합된 여러 의식들을 폐지하거나, 재편하고, 유교예제를 도입하여 종묘와 사직의 건립 및 산천에 대한 제사체계를 개편하였다. 성종은 자신의 유교정치를 뒷받침할 관료를 양성하기 위해 학교를 설치하여 교육을 실시하고, 과거를 시행하여 유교지식을 갖춘 지식인들을 관료로 등용하는 한편으로 제도를 바꾸어 중앙정부의 권위를 강화하였다. 성종은 사회개편을 위하여 유교 윤리를 장려하여 포상하였는데 효는 충을 이루기 위한 바탕으로서 특히 중요하게 여겼다. 유교윤리는 개인ㆍ가족ㆍ이웃ㆍ국가로 확대되어 가고, 종적인 질서를 강조하는데, 효를 바탕으로 하는 충의 강조는 고려사회를 유교사회로 개편하고자한 것이라 할 수 있다. 이것은 호족들의 상호관계가 지배하던 고려사회를 국왕과 국가를 정점으로 하는 상하의 수직적 사회질서로 개편하고자 하는 의지의 표현이었다.
#유교정치이념 #유교윤리 #유교사회질서 #Confucian-politics ideology #Confucianism-ethics #Confucian- public order

목차

요약문
1. 머리말
2. 유교정치이념의 채택배경
3. 유교 예저의 도입
4. 유교교육과 윤리의 보급
5. 맺음말
참고문헌
Abstract

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