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본고는 『樂府 高大本』 소재 〈樂府〉와 그 필사 원본으로 추정되는 『玄鶴琴譜』〈歌曲〉과의 비교를 통하여, 『樂府 高大本』의 『玄鶴琴譜』수용 양상 및 형성 과정의 일면을 밝히고자 하였다.
1930~1933년경에 李用基가 편찬한 『樂府 高大本』은 일정한 체계가 없다고 평가되어 지금껏 본격적인 논의가 이루어지지 않았다. 그러나 그 체제를 검토한 결과 『樂府 高大本』에는 기존의 문헌에서 유래한 요소와 새롭게 추가된 요소들이 혼재되어 있음을 발견하였다. 나아가 시조와 한역시를 수록하고 있는 〈樂府〉 부분은 1852년에 吳熹常이 편찬한 『玄鶴琴譜』와 친연성이 있음을 확인하였다.
『樂府 高大本』의 〈악부〉에는 26수의 시조와 한역시, 6수의 詞가 수록되어 있다. 26수의 시조 작품 중 18수의 수록순서, 한역시, 번역자가 『현학금보』 〈가곡〉과 일치하며, 그 체제 또한 『玄鶴琴譜』 〈가곡〉의 ‘原曲-臺歌’, ‘時俗數大葉’ 형식을 따르고 있다. 〈악부〉 뒷부분에 첨부된 6수의 詞는 다론 곳에서 발견되지 않는 새로운 작품이다.
이를 통해 〈악부〉는 가곡창의 연행 관행 속에서 한역시조의 모습을 드러내고자 하여 『현학금보』의 〈가곡〉을 필사 대본으로 삼았음을 알 수 있다. 또한 樂府詩의 다양한 형태를 보여 주기 위해 6수의 詞를 추가한 것으로 생각된다.
기존 문헌과의 친연성과 『樂府 高大本』의 독창적인 부분들을 식별해 나가는 이러한 작업은 『樂府 高大本』의 특성 및 편찬의식을 규명하는 데 기여할 것으로 기대한다.
1930~1933년경에 李用基가 편찬한 『樂府 高大本』은 일정한 체계가 없다고 평가되어 지금껏 본격적인 논의가 이루어지지 않았다. 그러나 그 체제를 검토한 결과 『樂府 高大本』에는 기존의 문헌에서 유래한 요소와 새롭게 추가된 요소들이 혼재되어 있음을 발견하였다. 나아가 시조와 한역시를 수록하고 있는 〈樂府〉 부분은 1852년에 吳熹常이 편찬한 『玄鶴琴譜』와 친연성이 있음을 확인하였다.
『樂府 高大本』의 〈악부〉에는 26수의 시조와 한역시, 6수의 詞가 수록되어 있다. 26수의 시조 작품 중 18수의 수록순서, 한역시, 번역자가 『현학금보』 〈가곡〉과 일치하며, 그 체제 또한 『玄鶴琴譜』 〈가곡〉의 ‘原曲-臺歌’, ‘時俗數大葉’ 형식을 따르고 있다. 〈악부〉 뒷부분에 첨부된 6수의 詞는 다론 곳에서 발견되지 않는 새로운 작품이다.
이를 통해 〈악부〉는 가곡창의 연행 관행 속에서 한역시조의 모습을 드러내고자 하여 『현학금보』의 〈가곡〉을 필사 대본으로 삼았음을 알 수 있다. 또한 樂府詩의 다양한 형태를 보여 주기 위해 6수의 詞를 추가한 것으로 생각된다.
기존 문헌과의 친연성과 『樂府 高大本』의 독창적인 부분들을 식별해 나가는 이러한 작업은 『樂府 高大本』의 특성 및 편찬의식을 규명하는 데 기여할 것으로 기대한다.
목차
〈국문초록〉
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 『樂府 高大本』의 체제 및 〈樂府〉형성 과정
Ⅲ. 『樂府 高大本』의 〈樂府〉와 『玄鶴琴譜』〈歌曲〉의 관련 양상
Ⅳ. 『樂府 高大本』소재 〈樂府〉의 특성 및 의미
Ⅴ. 맺음말
〈참고문헌〉
〈Abstract〉
참고문헌 (0)
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