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『周易』은 세계를 지시하는 기호체계와 그에 대응되는 언어체계를 담고 있는 문헌이다. 이 체계는 곧 세계에 대한 해석체계인데, 그것은 64종의 卦와 그것을 지시하는 辭에 반영된다. 『周易』의 기호인 卦爻는 세계의 변화를 반영하고 그 명제들인 卦爻辭는 이 기호를 언어로 나타낸다. 그래서 이 명제의 분석을 통해서 세계상을 드러낼 수 있다. 그 세계상을 언어적으로 드러내는 卦爻辭는 象을 포함한 원자명제들로 구성되는 분자명제의 의의를 지닌다. 그래서 ‘巽卦’로 상징되는 세계변화의 한 국면은 그것을 지시하는 기호로서의 卦爻에 함유된 象을 포함한 원자명제들을 그 요소로 하는 분자명제의 형태를 띤다. 64卦 중의 하나인 ‘巽卦’는 세계상의 한 국면을 표상한다. ‘巽卦’는 나그네 같은 상황의 ‘旅卦’ 다음의 영락한 상황을 표상한다. 그것은 겸손, 공손을 주된 이미지로 한다. 그런데 이러한 의미를 나타내는 ‘巽卦’의 卦爻辭는 역시 그에 관련되는 요소卦인 八卦에 대응하는 象을 함유하는 원자명제들로 구성되는 복합적인 분자명제이다. 이러한 명제함수적 관련성을 밝히는 것이 卦爻辭의 유래를 밝히는 것이다. 이러한 관점과 통하는 易學史에서의 분석방법이 象數易의 방법이다. 虞?은 그 대표적 학자이며, 이후 근대에 와서 그 방법을 재현한 학자들은 淸代의 학자들과 朝鮮朝의 丁若鏞이다.
목차
〈국문초록〉
1. 들어가는 말
2. 기호화된 世界像 속의 『周易』 「巽卦」의 지위
3. 「巽卦」 命題와 그에 대한 해석관점
4. 『周易』 「巽卦」 命題에 대한 義理易 관점의 해석
5. 『周易』 「巽卦」 命題에 대한 象數易 관점의 분석
6. 맺음말
참고문헌
〈提要〉
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